夏元鼎，字宗禹，永嘉（今浙江省永嘉县）人。南宋时期的道家学者，其生卒年份不详，但约在宋宁宗嘉泰初前后生活。他自幼便对阴符经有着浓厚的兴趣，并且曾多次游历祝融峰。在那里，他声称遇到了仙人，这位仙人指引他如何进行修炼，因此他开始编写讲义。夏元鼎以云峰散人的名号而闻名于世，也被尊为西城真人。
除了精通阴符经和药镜经之外，夏元鼎还深研《悟直篇》这三部书是南宋时期道教修炼中的重要文献之一。他的著作中，有《紫阳真人悟真篇讲义》、《黄帝阴符经讲义》以及《崔公入药镜笺》，这些作品都展现了他对这些古籍的深刻理解和独到的见解。
夏元鼎与当时的一位学者真德秀关系匪浅，后者曾为其著作撰写序言，对其所述丹法给予高度评价。他强调个人内心修养至上，是南宗清修派的一员代表人物。在他的著作中，如《悟真篇讲义》，通过引用大量诗词和哲理性文字来阐释内丹术，其中包括八十一首诗、十二首词，以及众多与炼丹相关的古籍内容。
此外，《阴符经讲义》则基于四百余文字本逐句逐段地进行解读，以揭示内丹术的核心原理。其中第四卷特别设计了一系列图像，如日月圣功图、奇器万象图、三教归一图、五行生成图等，每幅图像后都附有详细说明，以帮助读者理解它们背后的含义。这一切都是基于南宗传统，对天地自然界及金丹造化持有深刻认识。
最后，我们可以通过欣赏他的几首词来进一步领略夏元鼎的文学才华：
《西江月》
《水调歌头》
《西江月》（另一种版本）
《水调歌头》（另一种版本）
每一首词都充满了对自然景观的情感寄托，以及高洁的人格魅力，无不体现了作者对于艺术与生命哲学追求卓越的心态。