在古代的中国，道教是众多民间信仰中的一种，它以“修身齐家、治国平天”为宗旨，吸引了无数追随者。其中，有一个名字——张鲁，这个人物在历史上留下了一段传奇的足迹。
张鲁，以其高明的道术和深厚的人格魅力，在益州（今四川盐亭）建立了自己的学派，他不仅是一位杰出的道士，更是一位卓越的政治家。在汉末时期，当刘焉成为益州刺史后，张鲁被任命为督义司马，与另一位步司马张修共同击败了汉中太守苏固，并成功占领了汉中的地区。
自此之后，张鲁开始实施他的独特政策。他采用鬼神法术来教育民众，让他们诚实守信，不欺诈他人。如果有病重或犯错，只需坦白即可得到宽恕。同时，他设立义舍，每天放置义米和义肉供行旅之人食用，即使贪婪过度，也会受到鬼神惩罚。
这种做法极大地赢得了民心，因此人们称赞他为“师君”，并且尊崇他为与天帝同等的地位。在这期间，他没有设置官吏，而是由祭酒直接管理事务，使得地方治理更加有效和民主。
然而，当曹操征讨汉中时，张鲁不得不避难南山，将宝货仓库封存而去。当曹操进入南郑后，对于張魯的善举表示感激，并将其拜任为镇南将军，加封阆中侯。这一系列荣誉让張魯成为当时社会上的重要人物之一。
最终，在建安二十一年（216年），張魯羽化归仙，其弟傀也曾经历类似的境遇，最终成为了南郡太守。而对于張魯这一生的事业和成就，由来已久，被赋予尊贵的地位——正一系师太清昭化广德真君，这一称号流传至今，为後世所景仰。