在我二十余年的修行岁月中，记得有不少人会问起佛家与道家的称呼差异。他们往往会好奇地询问：“你们佛家有‘阿弥陀佛’这样口头禅，我们道家又怎么称呼呢？”我曾回答过这样的问题，但那个时候，我从未听说过类似“阿弥陀佛”的玄门用语。不过，当时我们在日常交流中，人们通常会以“慈悲”或是更为恭敬的方式来称呼长辈。
九十年代初期，我云游于东北地区，与各大庙宇打交道。那时，有些年轻的弟子们偶尔会戏谑地使用“无量天尊”这个词汇。但如果被老一辈的高僧听到，他们通常都会以愠色或者严厉的态度提醒这些年轻人的言辞应该更加恰当和庄重。
八十年代初期，一位著名的评书艺人通过广播电台不断播出其表演作品。在他的评书中，许多人物都使用了“无量——佛”作为口头禅。这使得后来，在一次政协会议上，他与千山无量观的大师许信同时出现在同一个小组里。大师向艺人提出建议，指出虽然这是一种艺术表现形式，但它并非真正属于道教文化，因此应避免使用这种简化后的称号。而艺人为了满足自己的创作需要，便向大师求助。大师考虑到这是艺术创作的一部分，并没有直接拒绝，但也告诫他尽可能找到一种能够代表整体而非单一方面的事物。最终，“无量天尊”这一名称便由此产生。
随着时间推移，大气候发生了变化。当社会观念迅速更新，以及宗教界内部思想和思维模式也逐渐改变，“无量天尊”的接受程度开始增加。这最初被视为一种幽默风格，现在则已经成为许多人的日常用语，即便是在一些正式场合，也有人将其融入到对神灵祷告中的话语之中。
去年冬季，我接到了来自南方两个小兄弟短信，他们都以“无量天尊”开头致意。我感到既惊讶又有些遗憾，因为尽管这已成为了某些人的习惯，却仍然远离了原有的意义。我试图通过私下对话教育他们了解到正确的用法及意义。以下是我所传达的心声：
在道教中，“度人、福生、功德等皆可配搭'无量'字，如'度人無量天尊'、'福生無量天尊'、'功德無量天尊'等，这些都是完整且准确的地位标识。如果仅保留"無限"二字而省略掉其他部分，将其简化为"無限天尊”，那么是否还能准确反映原意呢？显然，如果按照字面意思解释，那么"無限"就意味着数量多，不知道是否还有更多的人理解我的意思？
实际上，用此语者只要稍微细心思考，便不难明白：“無限”是一种概念上的描述，它怎样能直接归属于一个具体存在如仙君？这样的缩写存在吗？
因此，无论如何，这个名字背后蕴含的是深厚的情感以及对传统文化认真的态度，是我们每个人都应当珍惜和传承下去的一份宝贵财富。