元始天尊在玉清聖境的清微天宮郁羅蕭台之中，森羅淨泓之上，現出了虛無自然有爲真聖相。他恢復了元始無極大道，闡揚了混沌未分先天真奧妙，並論述了清靜無爲全真大道。為了教導諸天仙衆，他說出了這篇生天得道全真了身經。
夫者，這是指飲食有則禁口獨坐，即保持節制，不貪婪地進食。口唇相沾、牙齒相對，是表達吃飯時應該專心致志，不要隨意胡亂吞嚥。眼不觀邪色、耳不聽淫聲，是要求修行人不要被外界色的誘惑和淫穢的聲音所影響。
洗心滌慮，就是要把心靈中的污垢洗淨；對境忘境，就是在面對一切事物時，要能夠忘記自己的存在感。萬緣消息，外想不入、內想不出，是要求修行人不要讓外界的事物影響自己的內心世界，也不要讓自己的思緒陷入迷惘。
凝耳韻含眼光緘舌調鼻息，這些都是修煉呼吸與控制五官的方法，以便於調整身體的精氣神。在這個過程中，要存神定意，一心內守，即是保持精神集中，不讓任何雜念干擾你的修煉。
調息綿綿微微輕出，如同水流般持續，但又像風吹過一樣輕盈不可見。此法能使生命力得以充實，而不是突然斷絕或變化太劇烈。
息依神定性定命住姓命雙全形神俱妙，這些都關係到生命力的平衡與維持，使得人的生命力得到增強，而非衰弱或消散。
最後，在此種狀態下，可以達到湛湛澄澄杳杳冥冥昏昏默默純純全全混混沌沌等高層次的心靈狀態。而這種修煉方式，就是通過將三千日足功成果滿陰盡陽純聖胎成就來實現真正的人類完美境界。
