心法多门，妙用非一，有无二体，随事应机。故有凡圣浅深，愚智真假，莫匪心辩识运用之所由也。但天下之道，殊途而同归，百虑而一致，从尘入妙，权实则二阶，总迹符真，是非同乎一见。
《黄庭经》者，《东华秘传》，以修仙为宗旨，其理奥妙难测。钊襞习未周而观想，便能裁灵万品，以模拟一形、义四宗、明七字、寻象指示喻内外。两言绌听隳体之余，即可任嘘纵呬之暇，用舐笔磨墨贻原筮，或扶桑大帝君命旸谷神王传授南岳魏夫人《黄庭内景经》。
“黄”者，“中央”之色，“庭”者，“四方”之中。“外指事”，即天中、人中、地中；“内指事”，即脑中、心中、脾中，所以曰“黄庭”。其“内”，乃心也；其“景”，乃色象也。“外喻日月星辰云霞之色；内喻筋骨藏府之一身。”故曰：“内景”。
又名琴心，一名《大帝金书》，在扶桑大帝君宫室尽诵此经，以金简刻书，则称《金书》。一名《东华玉篇》，因东海青童君居其中，与玉女仙人咏唱刻玉书以为名。
当清斋九十日诵此经万遍，可以调和三魂制炼七魄除去三尸安和六府五藏生华，使得还返婴孩百病不能伤灾祸不能害。此法已自洞观鬼神于肠胃得见五藏时，当有黄庭真人与东华玉女教子焉。
常诵咏此经者，则神室明正胎真安宁灵液流通百关调畅血髓充溢肠胃虚盈五藏结华耳目聪明白发黑朽齿再生。此所以却邪疴纷若谓己已得魂精六纬姓名也。
清虚玉真口诀云：夫《黄庭经》是扶桑大帝君金书炼真秘言读诵者当别室烧香洁净乃执此经所辟百邪若入山林空暗地心震怖向北念念即神静意平如与千人同旅能读万遍目见五藏肠胃及天下鬼神役使己若困病存念愈垂死亦愈。大都忌食六畜鱼腥五辛履殗污事脱履沐浴盥漱烧香念念百疴除也。
三清境域有太清上清玉清，此三清皆各圣居处按《玉台经》云虚皇即大道君所理，即道域包罗三清又玄都十号云太灵虚皇天尊即元始本号亦紫琼官赤白紫宸宫太上尊按本行經云元始五老君号矣
玉晨君即黃，又稱為東華。在仙宮內，有寥陽殿蘂珠阙翠雲房，在其中說經的人叫做道君，因為能變化離開人的形體與智慧，就像真正的道一般先本後跡所以假裝成仙用的工具也有自己的名字叫做「隨應」或「散有五形變萬靈」
心與丹田合則調和積聚如一便是胎息的仙嬰含氣但無呼吸
三田內九氣炳焕不烛 《大洞經》說三丹田合為九宮宮間有一個天皇九魄轉化為九氣化作九靈觀照存思 假眼看待事情
眉間進一步則見到兩個女子在頭頂上一個在左邊一個在右邊，這些都是幻影，並不是真的存在，但卻可以感受到這些幻影的存在
口中的液水被稱為醴泉或者是龍涎油，這是一種特殊的藥材，只要服用它就可以長生不老
五色的混沌就是生命力的源泉，它們混合起來就會產生生命力，而這種生命力就是我們的心臟動脈血管等器官運作的根本原因
根據古代醫學，每個人都有一定的生命力，這個生命力從小腹開始滋養全身，如果把它比擬成河流，那麼小腹就是河源，全身其他部位都是河流分支，而每個人都需要保持這條河流的蓄勢以維持健康
生命力的分布主要包括了兩部分，一部分是在體內循環著另外一部分則是在體表散發出去，但是如果失去了這兩者的平衡，就會導致疾病出現
《黃庭經》的修煉方法很簡單，就是要讓你的精神力量與宇宙的大自然相匹配，也就是讓你的精神力量成為宇宙的一部分
在修煉時，你需要閉嘴不要說話，因為你正在進行的是一种非常微妙且深奧的事情，所以最好不要打斷自己思考的时候
通過對於自己的身体进行详细探索，你会发现一个非常重要的事实，那就是你的身体里隐藏着一个极为强大的能量，这个能量可以让你达到长寿甚至超越死亡的地步但是这条道路并不容易，因为你必须不断地练习并且提升自己才能达到的高级状态