在中国悠久的历史长河中，道教作为一种深厚的哲学与宗教体系，其创始人众说纷纭。每一位被认为是道教开山祖师的人物，都有其独特的故事和贡献，他们不仅塑造了道家思想，更是推动了中国文化发展的重要力量。
黄帝，根据史籍记载，是古代一个部落联盟的领袖，他以智慧和勇气统一了华夏各部落，并制定了一系列法律法规，这些成就使他成为中华民族早期的一位伟大领袖。黄帝之所以被称为“太上”，是因为他的统治广泛而公正，被后人尊为“天子”的象征。在道家的传说中，黄帝也是修炼者中的佼佼者，他通过内心的修炼获得了神通广大，对于后来的道教修炼方法有着深远影响。
老子的出现则更为关键，他创作了《道德经》，这是一本集哲学、文学、政治等多种元素于一体的小册子，其中提倡的是“无为而治”的理念，即顺应自然，不强求人类能够改变自然界，而应该通过无为来达到最终目标。这本书对东方文化产生了深远影响，它不仅成为道家哲学基础，也对佛教和儒家产生了一定的影响，使得老子成为了人们寻找生活智慧与宇宙真谛的一个重要引路人。
庄周，则以其著名寓言《庄子》闻名于世，该书主要讲述各种奇异事件及作者对于宇宙万物本质以及人的生命境遇所持有的见解。他提出许多关于天地万物相互作用及其变化律法的心得，这些观点在很大程度上促进了人类对于自然世界认识上的飞跃，为后来的科学研究提供了灵感。
张陵，又称茅盾，是北朝时期的一位高级官员兼隐士，因其身世背景和修行方式，有关论断也多样化。一方面，张陵因其政治上的清廉和忠诚，以及在官场上的卓越表现，被视作是真正继承并发扬老子的精神；另一方面，由于他晚年弃官归隐，在民间传唱《茅盾先生语录》这部著作，被一些历史研究者认为他可能不是真正意义上的开创性人物，只不过是在某个时代受到崇拜而已。因此，对张陵这一人物评价存在争议，为我们探讨谁才是真正意义上的道教创始人提供了一次又一次的话题讨论。
综上所述，从黄帝到老子，从庄周到张陵，每个人物都有自己独特的地方，但他们共同点在于，他们都是中国古代文化发展过程中不可或缺的一部分。而对于是否将他们视为「创建」或者「开发」出现代所理解的「 道 」这一系统的问题，我们可以这样看：这些先贤们并不只是单纯的地理标志或符号，他们代表着一种精神追求，一种面向未知领域探索自我真实性的态度。然而，当我们谈及具体事实，即「哪一个人首先系统化地建立起现在我们所说的‘ 道 教’」这个问题时，就会发现答案仍然充满迷雾，因为这样的定义依赖于时间空间坐标系下的判断标准，而不同的人类社会给予这些概念不同的重量，所以即便同样用相同词汇描述，也能掩盖不同含义，让答案变得模糊难辨。这就是为什么要不断去探索过去，将这些英雄人物放在正确位置，以确保我们的未来可以更加明晰地走向前方，同时保持尊重那些曾经帮助过我们的先辈们留下宝贵遗产——他们用自己的双手铸就文明，用智慧指引道路，无论如何，都值得我们去回忆、去赞美乃至去学习。在这个过程中，我们才能逐渐揭开那个永恒且神秘的问题：『谁』才是那位让我们今天还能感受到光芒的人？