在那座被云雾环绕的中岳嵩山上，钟灵神秀的景色如画。这里曾经有过新天师教主寇谦之，他在这片土地上驻足三十年，开创了一代教风，被尊为国师，使得新天师道传遍了北方。他的脚步不止，一代又一代相继而来，无独有偶。
后来，有第十一代茅山宗宗主潘师正。他也在嵩岳驻足五十年，不仅扇动了茅山宗的风气，还使其传播到天下每一个角落；甚至皇帝皇后都驾临嵩山，询问道法，他们对他几乎是既敬若国师，又不失亲切。在寇谦之和潘师正不同的结局之间，我们可以看到两种截然不同的命运：寇谦之死后，其新天师道很快便销声匿迹，而潘师正则留给我们永恒的记忆和深刻的思考。
隋宫玄坛上的潘师正，是一位真正的大仙人。他的生辰日是公元584年的开皇四年，在赵州赞皇（今河北赵县）出生于一个世袭官宦家庭。他从小就表现出了异乎寻常的特质——双手过膝、脚板上有灵龟纹路，这些都是预示着他将会走向非凡道路的一种象征。
随着时间的流逝，潘師正成为了远近闻名的人物。在大业年间，他遇到了刘爱道，并拜访了这个伟大的道士。当时，大业七年（公元611年），炀帝征高丽，便派人迎请王远知，让他成为朝廷中的顾问。此时，刘爱道引荐了潘師正给王远知，那时候王远知就知道这是个难得的人才，并将他度为道士，让他学习三清教法、三洞真诀、以及灵宝等多门学问。
随着时间的推移，当王远知准备回归茅山时，他命令潘師正在北方大力发展茅山宗，为此目标奋斗数十载。最终，在中岳嵩阳观内，他完成了自己的修行，并以此为基础，将茅山宗扩展到了更广阔的地理范围。这段历史，也让人们对这一时代充满了无限遐想和敬意。
