在中国古代哲学中，“道”是一个复杂而深远的概念，它代表了宇宙间一切事物发展变化的根本规律。《老子》这部重要著作中，提出了“道常无为而无不为”的思想，这一理念至今仍然对人们如何看待世界、如何生活产生着深远影响。
什么是“道”
在探讨“道常无为而无不为”之前，我们首先需要明确理解什么是“道”。根据《老子》的描述，“道”是一种普遍存在于万物之中的原动力，是所有事物运动和变化的根源。它不是一个具体的人或物，而是一种抽象的力量，一种不可见、不可触摸却又能使万物生长发育并不断变化的本质。
道家哲学中的“常”
在《老子》中，“常”这个词被频繁使用，它通常用来形容自然界的一些永恒不变的事实，如日出日落、四季更替等。这意味着自然界有一套固定的规律，这些规律是不受外界干预和人工干扰能够自动运行和发展下去。在这种意义上，“常”反映了宇宙间一种平衡与谐调，任何强制性的改变都会打乱这一天然秩序。
无为与有为
在古代中国，王朝兴衰往往伴随着征服与统治的手段。而相对地，《老子》提倡的是一种“无为”的生活方式，即放手让事情自然发生，不去强行干预，也就是所谓的“常”。这种哲学观点认为，有时候通过直接行动可能会导致更多的问题，因为人的意志可能无法完全掌控结果。相反，如果人们能够认识到自己的局限性，并学会放手，让事情按照其内在法则自行发展，那么效率和效果将会更好。
历史上的典范
商鞅变法
商鞅通过推行严格中央集权制度以及法律化教育等措施，为秦国带来了极大的社会稳定和经济繁荣。他以铁腕政策震慑民众，但也引起了一系列负面的社会问题，比如过度集中财富导致贫富差距加剧，以及人民的心灵压迫感增强。这可以看作是在试图通过有力的行为去改变现状，但最终未能达到真正长久有效的地步。
刘邦建立汉朝
刘邦虽然也采取了一些军事改革措施，但是他更多依靠的是政治上的包容性，使得各路英雄好汉都能找到自己的位置，最终成就了东汉时期长达400年的稳定统治。他的成功体现了一种柔软而非刚硬的手法，更接近于大智若愚，以此来赢得民心和士兵忠诚，从而实现了国家的大一统目标。
汉武帝时期
汉武帝即位后，推崇儒家文化，对外兼并新疆甘肃部分地区，对内实施屯田制，以农业生产作为国策主导。此举既解决了边疆安全问题，又增加了国家税收来源，同时促进了农业技术创新。但他同时也有过一些失误，比如对西域进行多次军事扩张造成巨额开支，也因此给后世留下了一片关于权力膨胀危机的话题。
这些历史事件展示出，无论是商鞅还是刘邦或者甚至是汉武帝，他们都试图通过某种形式的手段来改变他们所处时代的情况，但每个人的努力都是有限且有其自身局限性的。在这样的背景下，“何谓‘有’？何谓‘無’？”成为我们思考的时候必须要面对的一个难题——是否应该采用类似商鞅那样坚决果断的手段，或许可以短期内取得成效；抑或像刘邦那样适应环境，不断调整战略以求稳固？
现代启示
今天，在全球化迅速发展、高科技革命不断冲击传统产业模式的情况下，我们正面临前所未有的挑战。如果我们想要从这些挑战中寻找机会转型，就必须学习到过去历史上那些经历艰苦磨练但最终取得成功的人们做出的选择。当我们看到快速变化背后的核心原则时，我们发现许多企业领导者正在寻找新的方法来适应瞬息万变的市场环境，而这些方法越来越多地涉及到了放松控制，将注意力放在培养公司文化上，并允许团队成员自由发挥创造力，这正是在尝试运用一种更加宽广视野下的"没有不做"（即不会因为害怕失败或恐惧失误而拒绝尝试）精神，即便这样并不总是一帆风顺，每一步前进都充满风险，但是这是为了追求卓越迈向未来必经之路的一部分。
当然，由于人类社会总是在不断演化，所以简单复制过去成功经验是不够高明的策略。而要想获得真正持久的地位，就需要考虑当前情况下的最佳路径。在很多方面，只不过是回到那悠远古老文明里的智慧——把握关键节点，用正确判断赋予方向，然后信任过程，让一切顺其自然。一句话：“天地不仁，以万物為刍狗。”尽管如此，在我们的日益忙碌竞争激烈的情景里，让自己冷静下来，思考一下是否真的该走回头路呢？
结语
最后，当我们谈论到"什么是'道'? '常'? '无'?"的时候，我希望我能提供一个答案：它们代表的是一种超越时间空间限制的一般原理、一致性、一贯性，是指人类应该遵循自然规律，尊重宇宙安排，并且保持开放的心态迎接各种可能性。只有这样，我们才能避免那些曾经曾经伟大帝国崩溃的地方悲剧重演，从而继续前进，在这个快速变化世界中找到属于我们的位置。