理由在于，人心常以不满足为起点，而求得的满足往往伴随着新的欲望和更深的挫折。我们常说“知止而后有定”，但在实际生活中，却难以做到这一点。
道家哲学强调的是“无为而治”，这并不是指我们要放弃行动，而是要明白自己的行为是否符合自然规律。就如同春雨润物、夏风解热，不用言语即能感受到自然界的智慧与力量。
《道德经》中提到的“万物皆可化生”也体现了这种观念。在宇宙间，每一事物都是相互依存、相互转化的结果。人类社会亦然，我们应该认识到自己并不独立存在，而是与环境、其他生物以及整个宇宙息息相关。
人类社会追求稳定与秩序，但忽视了变化本身就是生命力的源泉。当我们试图将一切都固定下来时，我们可能会失去对生活本质的理解和尊重。这正如《道德经》所述，“知止则有始，以知其终，是以明其始终，此谓明诸侯。”只有真正理解了一切事物的起点和终点，我们才能真正地掌握它们之间复杂关系。
最后的一个分点是在于如何把这些理论应用到我们的日常生活中。一种方法是尝试练习一种名为“非概念思维”的方式，这是一种让你的思想自由流动，不受任何先入为主概念或判断束缚的情况下思考。在这个过程中，你可以发现很多以前没有意识到的可能性，甚至可以领悟到一些超越日常逻辑的问题。
