尹喜，無上真人，字公文。初，母氏甞晝寢，夢天下絳霄，流繞其身，及喜生時，家內陸地自生蓮花，光色鮮盛。眼有日精，姿形長雅，垂臂下膝，堂堂有天人之貌。
少好學墳索，有高深見解於天文祕緯，以仰觀俯察為己任，其洞徹未嘗不達，大度恢傑，不修俗禮損身濟物，不求聞達逸響遐宣。
周康王時為大夫後召為東宮賔友結草為樓仰觀乾象精思至道號為樓觀。在此時期，他瞻見東方有紫氣西邁知有聖人當度關而西乃求出為函谷關令王從之。
昔在浩劫，有聖人名太上老君自開關以東傳弘大道歷世降為帝者師詳見前卷之二至殷陽甲十七年太清境分神化氣下降託孕於玄妙玉女計八十一年武丁九年庚辰二月十五日降生生而皓首故號曰老子老子者老君也於四十三年甲寅亳州乘白鹿昇天詳見後卷無上元君紀。
至辛紂二十一年文王再降於歧山之陽周文王為西伯召尹喜守藏史周武王時遷柱下史成王時仍柱下史乃遊西極大秦竺乾等國號古先生化導其國竺乾在崑崙之西非天毒之天竺也。
至康王時還歸于周復柱下史昭王時去官歸亳隱焉老君復欲開化西域乃以昭王二十三年癸丑天上之無極元年五月壬午駕青牛車薄版隆穹徐甲御將西度函關喜至關曰：夫陽數極九星宿值金歲月並王法應九十日內有大聖人經過京邑。乃敕關吏孫景曰若有形容殊俗車服異常者勿聽過喜即預期齋戒使掃路四十里夾道燒香以俟天真入境。
至七月十二日甲子果有一老人皎首聃耳乘白輿駕青牛而至關吏曰明府有教願公少留乃入白喜喜曰：道今來矣我得見聖人矣即具朝服出迎跪伏扣頭邀之一曰：願大人暫留神駕。老君謝曰吾貧賤老翁居在關東田在關西今暫往取薪何故見留？幸聽度。喜復稽首曰：大人豈是取薪久承大聖當來西遊勞神暴露願少憩神駕。 老君曰：聞開導竺乾有古先生善入無為永存綿綿是以昇就道經歷關子何苦留邪？
喜又曰：今覩大人聖姿超絕乃天上之至尊邊夷何足往觀願不託言少垂哀愍。 老君 曰：子何所見而知吾？ 喜 曰：去冬十月 天理星 西行過昴斗中 有 天理 四星 主統理萬物 自今 月朔 載風三 至 東方真氣 狀如龍蛇 而 西 度 此 大 聖 人 之 徵 喜 少 好 墳 易 及 天 文 祭 緯 凡 仰 觀 俯 察 未 猶 不 驗 故 知 必 有 聖 人 度 关 夙 夜 存 思 未 猶 暫 息 今 以 有 緣 果 遇仙 駕 願 垂 慈 誨 開 濟 沉 冥 老 君 既 三 試 之 皆 過 乃 怡 然 笑 曰 ：善 哉！ 子 之 知 吾 我亦 已 知 子 矣 子 有 通 神 之 見 當 得 度 世 也.
（文章續）
