这篇章节讲述了如何以内在的智慧来处理外界事物，不做过多的计划和安排，而是顺应自然规律。善于行走的人不会留下痕迹；善于言谈的人不会有病疵；善于计算的人用不着竹码子；善于关闭的事物没有栓梢可以打开；善于捆绑的事物没有绳索可以解开。这就是圣人的行为方式，他们常常能够救助他人，所以没有被遗弃的人，也能使万物得到充分利用，所以没有被废弃的东西。
这背后隐藏的是一种深刻的智慧，能够将这种智慧应用到实践中去，这就是“袭明”的境界。因此，虽然我们可以从不好的榜样中学习，但更应该成为好人的导师。而那些不好的行为也能从我们的优秀品质中获得启示。不尊重自己的老师，不珍惜他的指导，即使自认为聪明，其实却很糊涂。这正是精妙无穷的道理。
王弼对此章节进行了注释，他认为这里讲的是顺应自然，不造作任何事情，因此就像行走时不会留下足迹一样。王弼还指出，这些都是圣人的特质，他们不依靠外在的手段，而是顺应自然规律，从而能够有效地帮助他人，使得人们都得到了救赎。
苏辙也有自己独到的解读，他认为这里讲的是如何通过德性来影响万物，就像母亲对待孩子一样，无论怎样都不能放弃。在苏辙看来，真正的圣人并不是单纯地容忍别人，更重要的是他们懂得如何帮助别人，使他们摆脱困境。这也是所谓的“袭明”。
总结来说，这一章节强调了内在力量和自然规律，对待外界事务要保持谦逊和适度，不宜过度追求或依赖外部力量。只有这样，我们才能真正理解老子的哲学思想，并将其运用到实际生活中去。
