尹喜，字公文，以其特殊的出生和成长经历，被认为是道家的重要传人。他的母亲在他出生前梦到天下絳霄，流繞其身，这种预兆预示着他将来会有超凡脱俗的命运。尹喜从小便表现出了极高的智慧和洞察力，对天文祕緯有深入研究，他能够洞悉鬼神之秘，不修俗禮而能損身濟物。
周康王时期，尹喜被任为大夫，并曾参与东宫事务，与太上老君（老子）结交。他对老子的见解非常佩服，并曾多次向老子请教。在一次偶然的情境中，尹喜得知太上老君即将西游，便请求成为函谷关令，以便能够遇见圣人。当时，有一位皎洁如玉、白发如霜的人出现了，这就是后来的“无上真人”李伯阳，也称儋。
据说，无上真人的确切身份是李伯阳，是由太清界分神化气而降临尘世的一个神仙。他不仅懂得内丹法，还精通外丹法，其修炼之路充满传奇色彩。在一次偶然的情况下，无上真人授予尹喜一系列关于内外丹法的秘籍，其中包括《太清八符經》、《太清觀天經》、《九都經》、《神丹經》及《金液經》，并教授了如何通过煉金食氣来达到长生不死。
无上真人的教诲对于尹喜来说具有决定性的意义，他深刻理解了“三一九思”的重要性，即内修要妙于静形固气；外煉要極於受明玄經。这两者结合起来，就是达到了道德虛凝、魂魄固守，从而实现了形一神萬、道乃成就。因此，无上真人赐给了尹喜玉曆中經三十五章，以助他进一步理解和实践这条道路。
通过这段历史，我们可以看出，尽管古代存在许多不同的宗教信仰，但在中国古代文化中，道家思想特别以其独特的哲学观念和修炼方法赢得了一席之地。无论是内丹还是外丹，都体现了一种追求永恒生命力的愿望，而这一愿望正是人们心底最深处的一片幽蓝海洋，是人类自古以来探索未知领域的一部分。而作为一种精神传统，它不仅影响了中国古代社会，而且也对后世产生了持久且深远的影响。
