在中国历史上，战国时期是一个动荡和变革的时代。各个诸侯国争霸称王，社会经济发生巨大变化，这一切都为思想文化的繁荣创造了条件。在这样的背景下，道家学派迎来了自己的发展高峰。
首先，道家学派以老子的《道德经》为代表，其核心思想是“道”，即宇宙万物的本原、根本和归宿。老子主张顺应自然，不强求不争斗，以柔克刚，是一套深刻的人生哲理。这种思想对当时纷扰不安的心灵有着极大的吸引力。
其次，战国时期出现了一批著名的道家思想家的代表人物，如庄子、列御寇等，他们继承并发扬了老子的教义，对《庄子》的作品尤其丰富多彩，用夸张和比喻的手法来表达对“道”的理解，使得道家哲学更加深入人心。
再者，与儒家的仁爱主义相对立的是墨家的兼爱，在这个过程中也产生了一些新的思考方法，比如墨子的非攻论，即主张国家之间不应该互相攻击，这种观点与战争频仍的战国时代形成鲜明对比，为后来的封建社会带来了较好的和平局面。
此外，由于战国各诸侯国竞相招揽贤才，大量知识分子被吸引到不同的国家工作，他们在那里交流思想，并将自己所掌握的一切知识融会贯通，将儒、墨、阴阳五行之术等综合运用，从而推动了文艺复兴运动，同时促进了各种新旧文化元素交汇发展。
最后，在政治领域，由于权力的集中需要更多合法性支持，一些政治上的实用主义者开始寻找更广泛接受的一套理论或宗教信仰，而这正是 道家教义提供的一个机会，它提倡无为而治，无欲无求，因此很容易被一些政治上的实践者借鉴并应用于实际政务中。
总结来说，战国时期虽然是一个充满战争与混乱的时候，但是在这样一个环境中，却孕育出了许多伟大的思想体系，其中包括最重要的地位之一——周易。这一系列事件对于后世影响深远，让我们今天回头看，也能感受到那份古人的智慧之光。
