曾经有一位普通话说得“半咸淡”的老阿伯向人口普查员汇报说：“我有两只小孩，大的那只工作了，讨了一只外江人；小的那只还在读书。”普查员是北方人，完全不懂客家话，听了相当惊讶，反问道：“您和您家小孩关系很不好是吗？！”其实，“只（繁体作‘隻’）”在客家话中是可以用来数人的，而且使用频率极高，不论人还是物，都可以用“隻”表示。除“隻”外，客家话中还有不少极具特色的量词。例如，“撒泡尿”的客家话是“屙堆尿”。照理说，“堆”应该是用来衡量固体的啊，尿是液体，怎么“堆”呢？
首先，“堆”可以作为“積（积）”的同义词来理解，有道是“堆山积海”；“積”又通“漬（渍）”，表示地面积水。其次，客家地区是典型的农耕社会，在那里尿被当作一种最天然的肥料，有较大的经济价值。在笔者的印象中，当年在梅城的大街小巷里，还能偶尔听到“我裏背有尿卖么？”这样的呼唤声。一位头戴斗笠、骑着双杠自行车、载着两个尿桶的妇女沿街向各个家庭收买尿液，这样的场景历历在目。
随着社会发展，现在除了少数村落之外，就已经很难看到有人放置尿缸，更看不到谁把自己家的尿拿去卖钱的事发生了。客家人用“堆”来衡量"洗盆身"也多少折射出洗澡时使用盆子的往事吧。
类似地，“洗盆身”的说法也相当有趣。在几十年前，无论谁"洗身"都还离不开盆和桶。而现在,"盆满钵满"早已被淋浴取代，而传统的洗澡盆也和尿缸一样消失于大多数人的日常家庭生活之中，但是作为量词，“盆依然健在”。以下列举一些客语常用量词：如 “一棟屋子”，指的是一个房子； “一條路”，指的是一条街道或道路等等。这就是我们对待物品数量时的一种特殊方式，它们既是一种语言习惯，也是一种文化记忆，是我们与过去紧密相连的情感纽带。
然而，并非只有客家话才有特色量词，如日本人数烟时用本，小米算计时用的壹元硬币，每个都拥有它们自己的独特文化背景与历史意义。此刻，让我们一起深入探索这些不同的语言世界，看看他们如何以自己的方式定义我们的日常生活中的每一个细节。
