人物生平：贾谊的三十三春秋，虽然短暂却丰富多彩。出生于河南洛阳，他自小便对儒家经典有着深入的研究和理解。
公元前183年，贾谊年仅十八岁，便被河南郡的高级官员吴公所器重，成为其门下的学者。吴公后来在朝中担任廷尉，被尊称为吴廷尉。他是荀子的学生，并且曾学习于张苍，对荀子思想有着较大的影响。此外，道家黄老之学也对他产生了重要的影响，他与黄老学者司马季主进行过深入的讨论，并对对方观点感到十分佩服。
贾谊在吴公门下待了四年之后，在文帝初即位时，被推荐进入朝廷担任博士，这一职位他得以享用至22岁。在朝期间，贾谊发表了许多关于政治、制度、礼乐等方面的著作，其中包括《过秦论》、《论定制度兴礼乐疏》、《论积贮疏》，以及建议列侯就国等政见。这些建议不仅被文帝采纳，而且对于汉武帝时代的一些政策产生了影响。
然而，由于丞相、太尉等旧臣们反对他的提议，加上自己厌恶幸臣邓通而公开批评，最终导致他与文帝关系紧张。尽管如此，贾谊仍然坚持自己的意见，不断地向文帝提出自己的看法和建议。
在长沙王太傅期间，贾谊写下了《吊屈原赋》，这是一篇流传千古的小说作品。他在长沙工作四年期间，不仅恪尽职守，还不断地向文帝提出自己的政见，但最终还是因为一些原因被召回京城。当时，他正好遇到了一次与文帝关于鬼神问题的问题讨论，这段时间里，他们一直谈到了深夜才散去。
最后，在梁国担任太傅期间，贾谊继续发表他的政见，如削藩、以德怀匈奴而非和亲、以礼治国等。但随着时间推移，他的人生道路也逐渐走完，最终在公元前168年逝世。不过，他留给我们的思想和遗产，却是无穷无尽，也为后来的中国历史发展做出了巨大貢献。