客家方言：中原古俗在客家人生活中的烙印—乡音
来自中原的客家先民，带来了华夏民族的勤劳勇敢、刻苦俭朴，也带来了中原的生活习惯和传统习俗。从语言、服饰、生活习惯等方面考察，宁都的客家特征非常明显。
宁都方言是客家最显著的特点，甚至可以说，是客家民系区别于汉民族其他民系的不可替代的具有最直接意义的认同标志。同时，作为仅次于官话的第二大方言，客家方言由于分布广泛，在客家各地区各县市都有自己的特点，而宁都作为迁入早于他处的地方，其方言在客家方言中更具典型意义。
宁都方言保留较多古音。在声母方面，有19个声母，比普通话少2个，其中它没有卷舌音[t∫]][ts΄][s]和[z]，却保留着唇齿音[v]和根音[η]。与《广韵》比较，比《广韵》的37个声母数量上少得多。这是因为中古音的一些全浊塞音和塞擦音声母，如辟母[g]、定母[d]、澄母[d]、并母[b]、从母[dz]、匣母[γע]等，都变成了送气或不送气清音。
在具体发音上，宁都方言至今一部分轻唇音还未从重唇音中分化出来，一些读作“帮滂并明”一组的声音仍然保持着重唇 音。“不知世故”的“知”字读作[ti]; “猪”、“诸”、“朱”、“珠”、“竹”等词汇无一不是[t].
这表明宁都方言至今保留着“古无轻唇声音”，即使是在现代汉语标准拼写体系下，这些声音已经演变为不同的发声方式。因此，它们比起其他地方的地道口语来说，更具备保守性。此外，由繁到简是一个普遍趋势，与历史上的语言变化相呼应。
除了这些，我们也可以看到大量使用了古老词汇，比如：“煏鸡”，“煏豆干”。这样的词汇让我们能够感受到一种深厚的情感纽带，将过去与现在紧密相连。它们不仅是一种沟通工具，更是一种文化遗产，是我们连接历史与当下的桥梁。
