白玉蟾，海琼子，以字如晦自称，其道号紫清。又称白叟，号琼琯，本姓葛名长庚，为南宋人，生于海南的琼州，其祖籍闽清。
幼年聪慧，通晓九经之书，并擅长诗词、书画各项。十二岁便举童科大赛，因其赋诗一首而扬名天下。师从陈楠先生，与志同道合之士共探玄学，寻觅高士与仙踪。
后来得真传于莲花山，便归隐罗浮山居住于海丰一带。他授受金丹之术，为南五祖之一，在南宋时期创立了南宗道教。此外，他还建有靖教社，广收门徒，并潜心著述，其作品流传世间。
白玉蟾乃才华横溢之人，不仅精通诗书，还擅长绘画，无所不能。他著有《琼管集》、《上清集》、《武夷集》及《玉隆集》，并编撰《庐山集》和《真人语》，其中包含德宝章和词海琼等佳作。
他总共创作了千余首诗，其中包括陈道情的篇章，无极图的描绘，以及对道尽明的抒发。在修炼方面，他深研内丹经，以明心性为主，与玄宗相参。他认为天朗清净三光明辉，如同金房室中五芝生长般纯净无瑕。
在他的宇宙观中，有“天云盖映身形”、“玉童女求天灵”、“九帝高三光洞”等概念，其中提到得飞盖升紫庭，是修行者追求的一种境界。在他看来，“夫道也”，即是指人的本性与命运之间的关系，一切皆由心生，而归根结底就是静静地接受事物自然发展。这意味着“道在心”，即内在于每个人的心里，同时也是外在世界万象的一个根本原则，即风光同源。
他的宇宙哲学中还有“三宝者日月星水火风神气精”的说法，这些都是大自然中的基本元素。而且他认为，“天不言四时行身阴阳使不能”，这体现了一种超越常规思考方式的手段。
最后，他强调要“定心神入玄关定则静静则生”，以达到精神上的宁静，然后才能真正理解和实践大智的大道。在这个过程中，“定心神入玄关定则静，则能悟出真理”。