陈楠，字南木，号翠虚，又称泥丸，是一位在南宋时期活跃的道家思想者。他的生活起居与传统道士大相径庭，他以箍桶为业，并声称自己是薛紫贤所托付的“归根复命篇”的继承人。
据记载，陈楠最初学习太乙刀圭金丹法诀于毗陵禅师薛道光，但后来他又得到了景霄大雷琅书，从黎姆山神人那里学到了雷法符箓的使用，这使他能够驱鬼降魔、治病救人。他的这种能力被人们广泛认知，他常以泥土渗符水捏成小丸来帮助人们，这种方法无不灵验，因此人们开始尊称他为“陈泥丸”。
尽管身穿破烂衣物、尘土满身，但陈楠终日烂醉吟诗作歌，却能出口成章。他有诗云：“嘉定壬申八月秋，翠虚道人在罗浮……还以金丹火候诀，说与琼山白玉蟾。”这些诗句充满了深邃的内丹修炼哲理。
陈楠对内丹修炼有自己的见解，他强调练功者必须采取先天真铅作为药材，并通过循序渐进的方式进行炼精、炼气过程，其中重视气为本。这一点体现在他的著作中，如《紫庭经》等，其中提到上、中、下三品的内丹修炼方法。
除了内丹之外，陈楠还兼修雷法，以内炼金丹与外用符箓相结合。他主张独身清修，不倡出家，与世俗保持一定程度上的融合。在他的影响下，南宗开始并传播雷法，使得南宗成为一个拥有较多信徒和较具规模社会组织的一教派。
陈楠留下的著作包括《翠虚篇》、《翠虚妙悟全集》、《罗浮翠虚吟》等，其思想和实践对后世产生了深远影响。