夫无心而任乎自化者，应为帝王也。啮缺问於王倪，四问而四不知。〔疏〕四问而四不知，则《齐物》篇中四问也。夫帝王之道，莫若忘知，故以此义而为篇首。《老子》云不以智治国国之德者也。
啮缺因跃而大喜，行以告蒲衣子。蒲衣子曰：而乃今知之乎？〔疏〕蒲衣子，尧时贤人，年八岁，舜师之，让位不受，即被衣子也。啮缺得不知之妙旨，仍踊跃而喜欢，走以告於蒲衣子，迷王倪之深义。
有虞氏不及泰氏。
〔注〕夫有虞氏与泰氏皆世事边耳，不足述也。
所以逃者，无逃；世孰知之哉？未尝名，有胜负何有邪？
然无述者乘群变属万世；世有夷险故述有不足。
〔疏〕有虞氏舜也；泰氏即太昊伏羲也。
三皇其俗淳和；五帝其风浇竞浇则运知养物淳和则存真驭寓，
非及之一理验此可知。
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