彭晓，唐末五代时期的道家杰出代表人物，以其深邃的修炼成就和独到的内丹思想而闻名于世。本名程秀川，字真一子，生于西蜀永康。据传，他曾与何五云共研击竹之技，并在后蜀时代通过明经考试登第，被任命为金堂令。在某次偶遇中，他得到了异人的丹诀，从此自称“飞鹤山真一子”，声名远播。
彭晓以其卓越的篆符术治病能力著称，即号铁扇符。他还能长啸，发出鸾凤般的声音，这让他受到了蜀主孟昶的青睐。不仅如此，他对长生久视之道有着独到的见解：“以仁义治国，就如尧舜一般，无数年纪不朽。”这番话深得孟昶所赞赏，不仅被封为朝散郎、守尚书祠部员外郎，还赐予紫金鱼袋。
在性命双修以及养生学说方面，彭晓颇具影响力。他倡导的人可以成仙、寿无量，以及基于阴阳理论构建的“仙道”、“鬼道”学说，对后世产生了重要影响。他认为乾坤之气既有清阳也有浊阴，其中清阳可助人成神仙，而浊阴则易使人成为散鬼。通过内丹法，“还丹”即可借天地无涯之元气续延个人有限形躯，使自己达到纯阳真精状态，便能与天地同寿，一生不死，即可身成仙。
他要求追求长生的志士，要彻底放弃声色欲望、名利纷争，只要投身于隐居生活中，与其他追求者结伴一起，在自然界中不断学习，不断进步，那么他们才能期待实现成仙。而彭晓本人的修炼思想，又符合唐末五代时期从外丹转向内丹的历史趋势，同时坚持了被世人质疑但又坚信的一些观点，如长生不死及即身成仙说的特点。
他的研究著作《周易参同契分章通真义》等多部作品至今仍存留下来，为研究他的内丹思想提供了宝贵资料。
