王文卿（公元1093-1153），是北宋末期、南宋初期的一位著名道士，神霄派的创始人。他的字叫予道，有时也被称为述道，他的号是冲和子，而他出生在江西南丰的一个地方。从小，他就对道教产生了浓厚的兴趣，并且擅长诗词和文学创作，对自然美好充满了向往。当他年纪大一些的时候，他遇到了一个奇异的人，这个人传授给他了一些关于风雷的秘密术语。在那个时候，王文卿已经开始学习这些高深莫测的法术。
据说，在宋徽宗宣和元年的某个时候，王文卿自称遇到了一个神秘的人，这个人教会了他飞升到帝宫去拜见皇帝，以及如何使用一些特殊的书籍来控制风雷等自然现象。这个消息很快就在江湖上流传开来，让很多人都对他的能力感到惊叹。
不久之后，宣和四年的时候，王文卿奉上了皇帝的诏命去京城，以便接待一位九阳总真的大师。这次访问非常成功，而且得到了一笔不菲的小费，但无论什么都不接受。他因为自己的高尚品格而受到尊敬，被封为“冲虚妙道先生”。
随后，不久又加封为特授太素大夫，并且担任过凝神殿校籍等职务，还获得金门羽客这份荣誉。此外，还赠予了他的父母一份特别的地位。在广德宫工作期间，他负责管理着一种能够帮助亡魂重生的炼丹房。
在他的职业生涯中，无论是在官职还是在家庭成员方面，都取得了巨大的成就。不仅如此，即使有机会回到京都，也选择留在山林之中享受宁静生活。而当钦宗靖康元年召唤他回京时，他却坚决拒绝并返回山林中的隐居地。
最终，在宋高宗廿三年八月二十三日，当天清晨起床后，就以“我身是假，松板非真”这一口号进行一次简短但重要的话语，然后当即飞升离世。这场飞升事件震惊于朝野，使得人们对于这位道士以及其信仰更加关注与思考。
作为神霄派创始人的核心人物之一，其思想主要集中于五雷法，以及如何通过内修来达到召雷役神的心理状态。他还撰写了一部名为《冲虚通妙侍宸王先生家话》的书籍，该书采用问答形式详细解释了雷法，并强调内修对于掌握这些力量至关重要。除了此书之外，还有一些奏章、符诀等内容，不过这些只不过是符咒学的一部分罢了。
