道教的天仙大戒：深入解读三坛传授方式与修行要求
在道教体系中，天仙大戒是三坛传授方式的最后一个阶段。三坛即为全真传戒时，以初真戒、中极戒、天仙大戒这三个主要的大戒作为基础。为了获得天仙大戒，修行者必须在没有过犯的情况下持守三百个中极大戒。
关于天仙大戒的具体内容，由清代道士柳守元所撰写的《三坛大戒略说》提供了详细资料。在道教看来，达到仙境有九种等级，其中包括金仙、太初金仙、造化金仙，以及人世间可达到的天地水神等多种类型。而要成为真正的“真”，则需要遵循初真和中极的大律法，并谨慎地修炼直至达到最高层次——即无需任何约束或规定，而是自然而然地表现出一种超越律法之上的状态。
此外，根据道教认为所有现象皆源于“道”，因此若想要追求这种高层次的心灵状态，就需要通过智慧观察一切事物，并实践二十七种修行方法，如运用身心去改变世界观念、控制语言和行为等。此外，还有十类不同的修养法门，每一类都包含着不同的内涵和实践指导，这些方法总共有270条，是实现成就的一套完整系统。
完成这些练习后，即能得到无量智慧，无限善业，无限业障消除，无限烦恼减少，无限寿命延长，无量福田增益，从而证得成为“不受约束”的“天”界中的最高境界——即名为“妙”、“本师”、“继宗演教接化德”的位阶。
1989年11月12日至12月2日，全真道再次在北京白云观举办了重开仪式，以方丈主持并由八位高级师傅协助进行整个过程。这一次传授，不仅是为了让人们变得更好，更重要的是以停止恶行为目的，同时也归于最终目标——寻找真正内心的纯洁与自由。
据中国道教协会关于全真道传授规则，此次活动基于过去已有的两项主要大的律法（《初真》、《中极》）以及备选的小型法律条文进行调整，以确保其符合国家宪法原则。全真各派统一了他们的传授方式和法律条文，并且每个受洗者都必须自愿参与并由宫观推荐。此外，他们还需要住院三年期间保持忠诚信仰，不染尘埃，有着整洁庄严的形象能够诵读早晚功课经典文本。此次共有75名来自全国各地著名山林寺庙的人被推荐接受洗礼，其中既包括乾坤派也有其他派别成员。整个仪式周期间进行了一系列仪式活动，如迎接导师礼节、表演舞蹈、考验知识技能审查、大众祈祷及忏悔礼仪讨论法律条款赠予衣钵发放誓词感谢神明施食场景等。而在这些正式程序之间，还穿插讲述《老子圣言》（《易经》）、太上感应篇以及邱祖垂训文这样的经典文献。
