是故天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之。
又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，说人罪过。
凡人若犯错，大则夺纪，小则夺算，其过大小，有数百事，要求长生者，则先须避开。
此乃进德累功、慈心于物的道理；忠孝友悌正己化人的方式；矜孤恤寡敬老怀幼的方法；昆虫草木犹不可伤的教诲；宜悯凶乐善济急救危见得失如己不彰短炫长遏恶扬善推多取少受辱不怨受宠若惊施恩不求报与人不追悔。
所谓善良者，被人们尊敬，被天道佑护福禄随之众邪远离神灵卫守所为必成可达仙境。当立千三百善可求天仙，当立三百善可求地仙。
苟或非义而动背理而行以恶为能忍作残害阴贼良善暗侮君亲慢其先生叛其所事诳诸无识谤诸同学虚诬诈伪攻讦宗亲刚强不仁狠戾自用—is not in line with the principles of justice and morality; it is not in line with the teachings of the sages.
Is this not a warning to all?
