道家代表人物列子之谜，藏于战国时期的隐逸生活与其深邃学说之间。列子名列御寇，或称列圄寇、列圉寇，以郑国人自居，四十年无人识其真面目。他曾向关尹子问道，拜壶丘子为师，并得老商氏和支伯高子的真传。在修道九年的后期，他能御风而行，游历八荒，不受世俗羁绊。
他的学说本于黄帝、老子的道家思想，被认为是“清虚无为”，崇尚不竞，与六经相符。《尔雅.释诂》中记载：“子列子贵虚”，强调了达到精神境界的重要性。张湛在序言中评价，《列子》的旨在群有以至虚为宗，大致含义是：生觉与化梦等情，无所不包，但治身贵于肆仕，即使遇到水火，也可不避。
他拒绝了郑国暴虐执政者的馈赠粮食，因为坚持自己的道理，而桀纣因轻视道德重利而亡。他主张摆脱世间的名利羁绊，顺应大自然的大道，用镜喻心灵，要如同镜面般接纳一切，不存私情。
《汉书·艺文志》记载刘向整理出八篇《列子》，但今本版本多种多样，有些甚至失传。今人杨伯峻先生对此进行了集释，并附录了历代注疏及序文，对这些内容进行了考校辨伪。这段历史让我们更加珍惜那些被时间磨损后的文献，同时也激励我们去探索那些隐藏在古籍中的智慧和哲思。