中岳嵩山，钟灵神秀。前有新天师教主寇谦之，驻足嵩山三十年，开一代教风，成为国师，使新天师道传遍北方。无独有偶，后有第十一代茅山宗宗主潘师正。驻足嵩岳五十年，扇茅山宗风，遂使之传遍天下；皇帝皇后驾临嵩山询道问教，以为与国师无异。
寇谦之和潘师正的结局，却大不相同：寇谦之死后，其新天师道，不久即销声匿迹；而潘师正死后，有人能发扬光大，永传不衰。值得后人深思。
一拜名師隋宮玄壇潘師正，是字子真，一生世家望族出身。他出生于隋文帝开皇四年（584年），童年便展现出了非凡的奇缘——脚上刻着灵龟纹路、双手过膝，这些都预示着他将来会成就一番事业。在他的母亲鲁氏教育下，他早早地学会了《道德经》的内容，并以孝顺闻名远近。
在大业年间，当时的茅山道士刘爱道北上寻找人才时，他看上了潘師正，并被其所赏识。当面赞扬说：“三清道上奔驰的良马，只有你能够驾乘。”这段经历深深影响了潘師正，他决定拜刘愛道為師，並隨劉愛道前往洛阳。这段旅程对于他的修行产生了重要影响，因为他在此期间接触到了许多高层次的知识和修炼法门。
随着时间的推移，在王远知和刘爱道路上的引荐下，他最终成为了王远知收徒并授予他三清教法、真诀以及其他秘密法门之一员。在这个过程中，他展示出了超乎常人的学习能力和理解力，最终成为了一位真正的大圣者。而当王远知准备离开时，由于他的才能被认为是太宝贵，因此王远知命令他留下来继续发展茅山宗，为此他搬到了中岳嵩阳观，与刘爱道共同隐居生活。
在这里，他们一起研究各种文献，将儒、佛、 道合为一体，以期达到更高层次的精神境界。在这一切努力之后，即便是在唐朝高宗对他的召见，也无法改变他们对内心世界追求的一贯态度。最后，在长达数十年的修行之后，他们成功地完成了一份关于仙术的地图，这份地图至今仍然被视为古代最高级别的地图之一。此外，他们还培养了一批学生，让他们去各个地方传播自己的学说，从而使得他们所创立的事业能够长存下去，而不是像其他一些事业那样迅速消失。