邓紫阳是唐代的一位道士，他出生在江西南城县，年轻时隐居于麻姑山。邓紫阳性格刚毅，学问渊博，自视甚高，以为自己有能力治理天下，但未能得到当时朝廷的重用，因此他游历名山大川，与自然和谐相处。
有一次，他来到南岳拜访了朱陵洞天和青玉坛、光天坛等道教圣地。在那里，他遇到了著名的道士邓真人，并拜他为师。在邓真人的指导下，以及自己的努力实践中，邓紫阳得到了深刻的道家智慧。
后来，邓紫阳在南岳完成了修行，又访问了其他灵山仙境。回家后，他获得了一把神剑，并经常在山林间或溪边静坐时念诵“天蓬咒”，这引起了北帝的注意。北帝派遣神使将剑法传授给他。
开元十三年，当唐玄宗召唤他至京城后，邓紫阳便住进太一宫。他被派去巡查江南三十六郡的道观以及各地的道教活动，为的是弘扬和普及道教文化。经过一年巡视之后，在开元十四年返回京城，被赐予“紫阳”这个道号，并送给他一副紫罗法衣、一百匹绢，还赐给了东京福唐观和他的家乡龙兴观，让他安心修炼。
随着时间推移，在开元二十七年的某个时候，他又被命去中岳、王屋山、函谷及宗圣观等地方修建功德。而在开元二十九年，即将定居太玄观之际，不料突然看见空中出现虎驾龙车，这让他意识到这是上天安排好的离世之事。他遂进行斋戒沐浴，不久，便以羽化告终，被后人尊称为“ 邓天师”。
自此以后，其法脉由侄子、侄孙及多代后的家族成员继承，如其侄子邓德诚、侄孙邓延康及其後裔如 邓道才、 邓道苗 及 邵启霞 等，他们共同维护并推广这一传统。此外还有许多其他弟子，如谭仙岩、史玄洞、何元通等，也继承并发展他们所学知识。此外，由于皇室如武则天、高宗、大肇宪宗、高宗武宗宣宗懿公主对其支持，使得北帝信仰迅速扩展至全国范围内，同时还建立了一批专祀北帝与四圣的地方寺庙。
最后，我们知道李隆基还特意赐予 道士 邓 紫 阳 太乙三门诀 以及 元君六甲符，将这些秘密藏入金版术书上刻玉清字，有美德的人才能悟解其中奥秘，而不仅仅是学习文字。这正体现出了那份最高尚的情操，那份超越世俗情感的心胸，以及那份超越时代限制的心智。当人们提起这位伟大的达摩祖师，他们总会想象一个充满智慧与勇气的人物形象，一位能够融合儒释佛三教精髈的大贤，而不是单纯的一个历史人物。这也正说明为什么说那个时代虽然动荡不安，但却孕育出这样一种精神追求——追求完善个人品质，以达到宇宙万物皆同源共济的大觉悟状态。
