孟元帅的名号为什么也会出现在拷鬼棒上？孟元帅有哪些职能呢？
孟元帅，讳锷，即酆都巨天力士追摄行刑元帅孟锷、天府灵神地府威兵手执金槌勘鬼通名巨天力士孟锷将军，酆都内坛八将（即八煞将军、飞天八将）之一。据《酆都内台考召秘旨》载，孟元帅赤枣面，团眼，四方口，须胡，紫方巾，掩心铁甲，内青衫外皂袍穿靴短裙执八角大铁槌。
据《酆都考召》载，酆都山在北方癸地。山高二千六百里周回一万五千里，其山上下皆有鬼神宫室。山上有十二宫领鬼下有十二宫统神。每一宫周回一千里，上宫左右各有六宫下宫左右各有六宫总共二十四宫。酆都内坛八将捉缚拷缚鬼神。
其中酆都内坛八将简要比较如下：
8 将
名讳
形象
下降
韦元帅
锡黄巾鬼面皂袍赤发银甲金带麻鞋执剑手架金雕红毛金睛爪觜即飞鹰史离位
刘元帅 金+劫黄巾青面皂 帔赤发银甲金带左手执金索右手执剑踏鞋如狮子口吐猛火即走犬史 巽位
王元帅 金+监黄巾青面皂袍青发银甲青麻鞋右手执八角金锤时或执枷 震位
孟 元 师 锷 黄 巾 青 鬼 面 赤 发 白 笠 紫 麻 尺 白 袍 银 甲 手 执 铁 棒 兑 位 车 元 师 资 赤 发 青 面 黄 巾 皂 衣 银 甲 手 提 大 梁 压 鬼 坤 位 夏 元 师 大 立 赤 发 青 鬼 面 黄 巾 皂 衣 铁 蛐 坎 位 劣 元 师 铠 黄 巾 青 面 鬼 形 皂 衣 金 蛐 埋 杖 艮 位 桑 元 师 通 怪 牛 头 形 执 戟 绯 袍 虎 毛 搭 胁 威 慓 可 畏 手 执 麻 缰 乾
从前面的资料，不难发现 孟 元 师 职 在 酆 都 内 园 追 摄 行 刑 拷 鬼 手 执 金 钉 勘 鬼 与 《 太 一 火 犀 雷 府朱 将 军 考 附 》 贲 专 管 不 信 道 法 的 拷 附 大 将朱 元 帝 右 手 提 铁 棒 形 象 一 栗 《 酆 都 考 召 》 中 孟 宗 教 同 栖 是 手 持 铁 棒 这 候 是 为 何 拷 地 棒 的 来 源 和 形 象 的 出 处 虽 然 从 职 能 上 孟 宗 教 与 朱 宗 教 都 可 以 排 弃 拷 附 而 不 信 道 法 的 恶 徒 罡 风 浩 炁 不 正 鬼 神 ，朱 宗 教 拿 掌 边 助 大 道 振 兴 屏 避 不 祥 ； 而 追 摄 行 刑 拷 鬼 等 则 是 孟 宗 教 的 职 能 现 网 络 上 多 数 文 章 或 外 求 之 镇 界 增 加 此 名 号 搞 淵 至 “ 打 邪 灭 妖 孟 讨 军” 字样 并 非 符 合 道 教 信 用。
虽然网络上的很多文章或者外请的拷鬼棒竟多将此名号搞混，但实际上是两种不同的职能和功能。在道教信仰中，这两位法器上的名字分别代表了不同的作用和特质：朱元帅专门打击邪恶和破坏秩序的力量，而孟元帅则主要负责行刑和拷问不守道德的人们。此外，还有一点需要注意的是，这两个名字并不是可以随意更换的，它们都是根据具体历史背景和文化传统所赋予的特殊意义。这一点对于理解道教文化以及它与其他宗教之间相互影响关系至关重要。