在中国历史上的春秋战国时期，社会发生了巨大的变动和冲突。各个诸侯国为了争夺资源和扩大势力，不断地进行战争，这种持续不断的战争给整个社会带来了极大的破坏。在这样的背景下，出现了一些哲学思想家的代表人物，他们通过自己的理论来指导人们应对时代的挑战。
首先，我们需要了解这个时期的一些道家代表人物。老子、庄周都是非常重要的人物，他们提出了“无为而治”的理念，即政府不应该干预民众生活，而应该让人民自发地发展经济和文化。这一理念虽然简单，但其内涵深远，对后世产生了深刻影响。
然而，与之相对的是儒家思想，它以孔子为代表，强调礼义廉耻，认为这些原则是建立一个良好社会秩序的基础。孟子继承并发展了孔子的思想，他强调仁爱与德行，并提出“天人合一”的观点，即自然界与人类有着共同的道德标准。他认为君主应当以仁心来统治国家，以此来实现政治上的稳定与文明。
何晏是东汉初年的儒学家，他在《论语》、《孟子》等经典著作上做出了大量注释，使得这些古代文献更易于理解，同时也加深了儒学在当时社会中的影响力。
从孟轲、何晏等人的儒家思想中，可以看出他们对于春秋战国时期社会所处状态有着清醒认识。他们面对的是一个分裂、混乱且充满暴力的世界，因此他们提出的理想化的伦理标准和政治制度，是一种对于现实世界的一种批判以及一种向往更加完美社会状态的手段。
这两派哲学思潮都反映出了当时复杂多变的地缘政治环境，以及人们对于改善个人命运和国家秩序的心愿。在这样一个充满动荡变化的大环境下，智者们用自己的智慧去探索解决问题的方法，从而留下了宝贵的文化遗产，为后来的历史进程提供了重要启示。
总结来说，在春秋战国时期，无论是道家的“无为”还是儒家的“仁政”，它们都是一种超越时间限制的人类智慧追求，让我们可以从不同的角度去理解那个时代，以及它所面临的问题。
