在中国古代哲学中，道家和儒家是两大流派，它们的思想体系有着深刻的区别。最根本的区别在于它们对宇宙、人生以及社会秩序的看法。
首先，关于宇宙观方面，道家主张“无为而治”，认为世界本身具有自我调节的一种天然秩序，这种秩序不需要人类干预。相反，儒家则倡导“有为而治”，强调通过人力智慧来改造世界，使之更加完美。这一点体现在政治实践上，道家推崇隐遁，不参与政治；而儒家则强调君子之德，在政治上追求理想化的人文社会。
其次，对于人生的态度不同。道教重视个人修炼，以达到超脱世俗尘缘、实现长生不老或返老还童。而儒教则注重礼仪伦理，用以规范人们行为和社会关系，从而维护一个稳定的社会秩序。
再者，对待自然界的态度也不相同。道家的自然观念非常尊重自然规律，不干预大自然，而是顺应自然；反过来说，儒家的文化教育强调顺应天地，并且要求人们通过学习和实践来改变自己，更好地适应环境。
此外，在伦理观念上也有明显差异。 道家的伦理价值主要体现在个人内心修养，如淡泊名利、清静无欲等，而不是像儒家的那样，将伦理价值建立在家庭和国家层面，即家庭作为基本单位，是培养个人的基础，而国家则是家族延伸，是集体生活的地方。在这个意义上，可以说尽管两者都讲究仁爱，但仁爱在他们的心里所代表的是完全不同的内容。
最后，在知识论方面，也存在巨大的分歧。在传统思想中，由于受当时历史背景影响，很多学者认为孔子的言行举止都是出于一种直接感受到事物本质或者被神灵启示，因此孔子的知见特别重要。而对于庄周这样的人物，他提出的许多概念如“无为”、“虚无”等更像是直觉性悟，没有经过严格逻辑分析或系统阐述，所以他的理论体系相比起来较为模糊多变。但这并不意味着它就没有自己的逻辑结构，只不过这种逻辑结构更多地依赖于直觉认识和经验积累。
综上所述，无论是在宇宙观、人生态度、对待自然界态度、伦理价值观念还是知识论各个方面，都能很清楚地看到 道家与 儒家的根本区别。这两个流派虽然都渗透到中国传统文化之中，但却带来了截然不同的思考方式，为后来的思想发展提供了丰富多彩的情景。此外，他们之间也有一些交叉融合，比如一些宗教团体会结合起几种信仰，但总体来说，它们各自独特的声音仍旧能够听得清晰明了。
