道元卷之一百二

法师启告师真帅将,入室,良久,然后依法书符。 勑符咒 五雷勑令掌雷霆,统辖将吏辅百灵。谨告真符下雷神,收云卷雨火急停,毋使霖霪雨如绳。急急如律令。 右符粘在黄牒上,告下东方雷部,准符止雨。向旺方发去。 勑符咒 勑令三司开南离,收云卷雨......阅读更多

太平经合校之太平经合校卷四十三丙部之九

真人稽首言:「愚生暗昧,实不晓道,今既为天视安危吉凶,乃敢具问道之诀。今世神祇法,岂亦有谏正邪?唯天师教敕,示以至道意。」「子之所问,何其妙要深远也!」「吾伏见人有相谏正,故问天亦有相谏正不?」「善哉,子之所问,已得天道实核矣。天精已......阅读更多

咏莲

(一) 化作污泥更护根,生生世世有芳魂。 花开只愿清香远,不计高低不计形。 (二) 自然造化孕真身,芽长根生昼夜勤。 努力抬头伸一角,蜻蜓蝴蝶好栖身。 (三) 莲虽有孔不沾尘,玉质冰心桌上呈。 打粉熬汤浑不怕,驱寒卸冷又温心。 (四)......阅读更多

南华真经义海纂微卷之九十二

曾子再仕而心在化,曰:吾及亲仕,三釜而心乐;后仕,三千锺而不泊,吾心悲。问于仲尼曰:若参者,可谓无所县其罪乎?曰:既以县矣。夫无所县者,可以有哀乎?彼视三釜三千锺,如观雀蚊虻相过乎前也。 郭注:县,系也。参仕以为亲,无系禄之罪。系禄以......阅读更多

八字真言口诀解读之道

真言之源 八字真言,源自中国古代的易学,它是由四个象形文字组成,每个文字代表着一种特定的意义。这些文字分别是“乾”、“坤”、“离”和“兑”,它们在易经中占据了非常重要的地位。每一个字都有其独特的含义和对应的象征意义,通过它们可以理解宇......阅读更多

全唐诗中收录的吕祖诗词卷858

《全唐诗》扬州诗局本 卷858收录全真五祖之一吕纯阳诗词。 【五言】吕岩 悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。 虎啸天魂住,龙吟地魄来。有人明此道,立使返婴孩。 姹女住南方,身边产太阳。蟾宫烹玉液,坎户炼琼浆。 过去神仙饵......阅读更多

主持湖南普德大庙

主持湖南普德大庙 普德大庙道法兴,治病救人度众生。 设坛清醮宏大道,保国护民佑太平。 弘道立德演妙法,经师齐念救苦经。 感动上苍天神佑,加持众生显威灵。 浩力经功布寰宇,普渡百姓国运亨。 2008年农历五月初五...阅读更多

顺应天地道法自然的生态伦理探讨

在浩瀚的宇宙中,万物皆有其存在之道。道家哲学中的“道法自然”这一概念,就是指人应当顺应自然规律,不强求、不争斗,而是以和谐共存的方式生活。这一思想不仅体现了对宇宙本质的一种深刻认识,也为我们提供了一种生态伦理的实践指导。 道法自然与生......阅读更多

韩非子法术与列女传中的人文关怀精神比较分析

引言 在中国哲学史上,道家和儒家是两大代表性思想体系,它们对后世的影响深远。其中,道家的主要代表人物如老子、庄子等,他们提出了“无为而治”的治国理政哲学,而儒家的代表人物如孔孟则强调“仁义礼智信”的人生观。今天,我们将探讨的是儒者韩非......阅读更多