我在二十七日下午算清所有的账目，二十八日客堂里备好饭菜招待来访的道友们过年。到了年三十日下午，我在山门外设立香案，供奉前辈羽化后的灵牌，并巡视普板。高功和经师在大殿里搭起衣物，开始了“召请”仪式，而监院则拈着香进行摄召。摄召结束后，经师引领道众，我们一边捧着牌位，一边前往祖堂安放，这就是我们“请羽化道众回常住过年”的活动。
各个殿宇的主持人去厨房请示供应食物的情况，而寮里的成员则准备了一份表格。在晚课之后，我们出坛祭祀孤魂，然后转向天尊。在下台后，经师打起法器引导监院到各处神位前进行“化普表”。静默结束后，我们吃完晚饭稍作停顿，然后依次排班请监院，在大厨房中由经师接管灶火。这时，经师去了客堂享用果茶。一切准备就绪后，我们开始举行祝寿仪式。祝寿完成后，大众云集于祖堂之中。我给大家辞岁，而大家也给我辞岁，最终每个人都与我辞岁。此刻已是初一子时，我和兄弟们一起喝胡辣汤。
早课结束后，我们出坛、祝将、再次转向天尊。在早课结束时，我们进行了庆贺喜神的普表 ritual，其中涉及到根据当年的喜神方位在山门外设置香案，上供“喜神”牌位。此外，还有一个传统习俗，即分发花生、核桃、枣和钱等物品，每人拿一个斗，用红纸封起来备用。当接收喜神时，每个寮房派遣专人散布香气，让道众带着香气走到喜神所在地插上香焚烧，再三叩首并拔出香烛快速返回大殿。而监院则带着同样的 香烛至喜神所在地插上并焚烧，并且捧起喜神牌位急速返回大殿此时巡寮燃放鞭炮跟随监院而来直至大殿，当抵达大殿时，庙内负责人的接收掌握欢迎喇嗟的声音，同时他抓破装有红纸的小袋内藏有的物品撒出去三个问答三个撒完毕之后，他东抛西抛先前的东西乱撒，不断地扔向四面八方，而人们争相拥挤拼搏最终拍打地面扬起尘土。但最后他才平静下来，将剩余的一些东西撒向空中巡寮接着接过来。
然后，他喊出了：“给喜神拜年。”这时候人们便纷纷朝上跪拜，有的人快，有的人慢，但整体氛围却显得非常热闹兴奋。在这一系列活动中，无论是磕头还是竞相抢夺，都没有固定的顺序或规矩，每个人都尽情享受这份欢乐与惊险。此刻已经告别了这些愉快瞬间，他们继续参与其他庆典活动，如学生对先生表示敬意以及互相之间的拜年仪式。
随即，由于鼓声响起，大鼓手开始敲击鼓笼而执事们依科排班请求监院参加庆典聚会。大厅里充满了节日气息，当一切准备就绪以后，他们云集于祖堂之中，这标志着他们共同度过了一段难忘的时间。但不久之后，他们又分别散开各自回家，为即将到来的新的一天做好准备。
从腊月二十四日开始，一直到挂单期间，全体人员都不再转动位置，只是在十方堂或云水堂居住，以此作为一种特殊安排，即称为“挂年单”。这个过程持续到了初六凌晨，它标志着一年一度的大变更正式拉开帷幕。
正月初五那天，是我们去扫墓的情景：正月初五下午，在庙宇内部有一场盛大的筵席展开，以及祭品和饭菜齐全。而在普遍供养之后，全体道友穿戴整洁按计划行动，在领导者的引导下前往指定地点参加一次特别仪式，此致纪念那些超脱凡尘逝去的大恩人。这一过程被称为摄召，也是为了确保他们能够无缝衔接进入新的生命阶段。如果需要的话，就会使用特定的符咒以加强效果。而当整个团队安全回到庙区内部，那么摄召便宣告圆满完成，其余部分只需简单修饰一下，便可重新启程寻找新的机会探索未知领域或者沉浸于深邃思维之旅中的自己探索自己的真理世界，从而实现永恒不朽的事业目标。
