社会中无欲则刚的道教常规天然道观过年规范解读

我在二十七日下午结束了年终的账目清点,二十八日我们在客堂为团年活动做准备。到了三十日下午,我们在山门外设置香案,供奉着前任道长后来的化身各位霞灵牌位,并巡视普板。高功和经师去了大殿,为山外的“召请”(摄召)起韵。而监院则拈香进行摄召仪式,摄召完毕后,经师引导道众,而监院则捧着牌位前往祖堂安放,这就是“请羽化道众回常住过年”的仪式。在每个殿堂,我们都有主事者去厨房请供,而寮房则需准备表格。晚课之后,我们出坛祭孤,并转向天尊。下台后,经师又开始打法器,与监院一起到各处神位前进行“化普表”。静坐结束后,我们吃过晚饭稍作停顿,然后执事们根据排班通知监院,而经师负责接管厨房的工作。这时,经师去了客堂享用果茶。一切完成后,我们举行祝寿仪式,再次云集于祖堂。此时,大众纷纷给予监院辞岁之礼,而监院也给大众辞岁,同时道众共同辞岁。此外,我还向我的先生辞岁。

初一子时,我们开启静默时间,以喝胡辣汤作为开始。早课之后,我们出坛、祝将、转天尊,一切顺利完成。此刻,我要向喜神致敬,因为根据今年的喜神方位,在山门外设立了香案,上面供奉着喜神牌位。在此过程中,每个寮房都准备了一只斗,其中装满了花生、核桃、枣和钱等物品,用红纸封好备用。当接待喜神时,每个寮房派遣专人巡逻,让道众分发香气至大殿前;而当他们持着这些香气回到大殿前时,他们会三次叩头并拔掉一炷香迅速返回。大殿内,有专职人员燃放鞭炮跟随于其后直至达成目的,当他们到达大殿的时候,他们把斗上的物品撒出去三个问答三个撒动完毕,这时候负责接待喜神的人员东南西北乱撒物品,最终由其他人接收剩余物品。当所有东西被撒尽之后,那个人再次喊:“给喜神拜年”,这时候大家都会朝上跪拜三次,有些人快,有些人慢。

接着,“抢钱”和拜年的过程充满热闹与欢腾,没有固定的顺序,每个人都参与其中。我自己也参加了对先生的拜年活动。这五天里,每天早晨和傍晚我们都会出现在坛子旁边进行庆祝活动。在这期间,从腊月二十四日开始,不许任何动作,也不允许使用手机或其他设备,只能居住在指定地点叫做挂单期间。

初六那天早饭以后,我们开始挂单生活。这段时间里,对于坟墓的维护非常重要,所以正月初五那天我们特别安排了一场上坟活动:下午我们的食盒已经准备好了,还有高灶里的祭品菜肴用于祭祀。而当我巡视普饭的时候,所有道友们穿戴整齐地来到祖堂。我亲自搭好衣褂,让高功起韵,然后手持幡旗前往祖堂。当我们拍响法器并且让道友们跟随而去,我发现牌位没有出现,就必须再次“摄召”。最后,我带领大家送往山门外,在那里烧毁冥帛以示纪念。一旦任务完成,就可以自由返回庙宇。但是清明节和十月第一日也是需要上坟的情况。

自从接受驾驭以来,每天上午我们都要进入皇家经典的大殿进行学习。而从正月初一到九号每天早晨学习皇家经典,上午学习皇家忏悔,以及遇见庚申或甲子日期就要额外拜访斗星。不过,从正月八号开始我们的习惯有些改变,但到了九号晚上,则是庆祝寿辰。而九号清晨则是庆贺新的一周之始。