我在二十七日下午结束了年终的账目清点，二十八日我们在客堂为团年活动做准备。到了三十日下午，我们在山门外设置香案，供奉前辈羽化后来的各派霞灵牌位，并进行普板巡照。高功和经师在大殿里搭起衣物，开始“召请”（摄召）仪式，而监院则拈着香。摄召结束后，经师引领道众至祖堂安放牌位，这就是“请羽化道众回常住过年”的仪式。
各个殿宇的主持人前往厨房请供，而寮房则安排了表演。在晚课之后，我们出坛祭祀孤魂，然后转向天尊。在离开大殿后，经师用韵语打法器，让监院随之到每个神位前进行“化普表”。静默之后，我们吃过晚饭稍作停留，然后执事排班，请监院参与接收灶火。大厨房由经师负责接手。此时经师去了客堂享用果茶。而此后的过程包括发鼓行祝寿科仪，最终云集于祖堂。在辞岁环节，大众对监院、监院对大众以及道众互相辞岁，同时学生也给先生辞岁。
初一子时开启静默状态，我们喝了胡辣汤。早课结束后，我们祝福将军并转向天尊。早课完毕后，我们进行庆贺普表，以迎接喜神。当年的喜神位于山门外设立，上供“喜神”牌位。此时寮房准备了一只斗装填满花生、核桃、枣和钱等物品，用红纸封好备用。当我们接待喜神时，每个人都持有香，在喜神案前插上一炷香，再三叩首便取走香。这时候巡寮人员燃起长鞭炮跟随监院返回大殿，其中一人捧着喜神牌位急速返回。我作为监院，在大殿内接受欢迎，并且带着斗问候大家：“喜神回来没有？”大家齐声回答：“回来了！”我随即抓破红纸，将斗中的东西撒出，此过程重复三次，最终散发出许多财物，我分别抛向四方方向，而其他人则争相抢夺。我最后将剩余的财物撒出去，对大家说：“给喜神拜年。”这时候所有人纷纷朝上三只首礼，有的人快有的人慢，但气氛却充满欢乐与期待。
此外，当我们与知客交换拜年的时候，一些学生排队向先生表示敬意。而整个过程中，无论是快还是慢，每个人都尽情地参与进来，使得场面显得既热闹又难忘。接着，由经师敲响大鼓，我们依序庆贺而去，最终云集于祖堂完成一切仪式。此后的几天里，即从初一至初五，我们每天都会出坛参加活动。在这期间，不同地区会根据习俗选择不同的食物，如北方常住会吃大馍，而中午通常会享用名为“混元菜”的美食。
自腊月二十四日开始，我们停止转动身份，只要挂上了单子，就可以回到十方或云水庙居住，这称为挂年单。在六日清晨，我和其他道友一起按计划行动。当正月五日来临，为我们的先人的坟墓送去祭品和饭菜，是我们的传统之一。在坟茔旁举行祭奠仪式，每当清明或者十月第一 日，也会按照相同程序进行类似的活动。而自从我们被选定成为代表以后，每天上午都要进入皇经殿学习。不过，从初一到九号，每周末除了皇忏，还有一项特别的任务——拜斗。如果遇到特定的日期，比如庚申或甲子，也需要加入这个行程。一旦这些日期过去，便是庆贺时间，而最重要的是，那个晚上的祝寿，以及第二天天亮前的庆贺环节，都让这段时间变得无比珍贵。
