我在二十七日下午算清所有的账目，二十八日请来团年客人。到三十日下午，我在山门外设立香案，供奉着前辈们的牌位，并巡视过普照下的神明。高功和经师随后前往大殿，穿戴整齐，在山外“召请”（摄召）神灵。我监院负责拈香，这个过程完成后，经师带领我们进入大殿，而监院则捧着牌位前往祖堂安放。这就是“请羽化道众回常住过年”的仪式。
各个殿堂的主持去厨房准备供品，而寮房则发放表格。晚上，我们进行晚课，并出坛祭祀孤魂，然后转向天尊。大殿结束后，经师用韵律的声音打法器，让监院跟随他到各处神位前“化普表”。静默之后，我们吃完晚饭稍作停留，然后依次排班，请监院进入厨房帮助处理食物。经师在客堂享用果茶后，大事已了结。
接下来，我们举行祝寿科仪。在此之后，全体道众云集于祖堂中。辞岁的环节开始，一方面是学生对先生的辞岁之意，也是一种互相之间的情谊交流。
初一子时，我们聚集于静室内享受胡辣汤早餐。一系列早课、祝将、转天尊等活动顺利完成，最终我们迎接喜神并庆祝佳节。在这个过程中，每个人都要按照喜神所在位置设置香案，上供其牌位。而寮房准备了一只装满花生、核桃、枣和钱等物品的小斗，用红纸封好备用。当接喜神时，每个人都会持香至香案前插入炉中，再三叩首并拔出一炷香快速返回大殿。此时巡寮人员燃起鞭炮，与监院一起返回大殿，将喜神牌位交给守候的大殿主。此刻，巡寮人员再次燃起长鞭炮，为大家喊问：“喜神回来没有？”大家回答说：“回来啦！”然后监院抓破斗中的红纸抓取其中物品撒向四方，再次问答撒落物品直至三问三答三撒毕。此后的场面更加混乱，有人东抛西扔，还有人争相抢夺最后剩余的东西，当所有物品都被分配出去后，只有空手而归的人才会停止撒放。
经过这番忙碌和欢乐之后，“拜年”环节正式拉开帷幕。这不仅仅是一个简单的问候，更是一种文化传统和社交礼仪的一部分。在这个过程中，没有固定的步骤，每个人根据自己的感觉自由地挥洒快乐与热情。
过了几天，我又参与了皇经和皇忏两项重要活动，其中皇忏更是每周一次不可或缺的一部分。而从腊月二十四日开始，一切动作都变得庄重而严肃，无论是挂单还是上坟，都必须遵循一定规矩进行。在正月初五这一特别日子里，我们还要为逝者扫墓，此时整个庙宇充满了沉思与哀悼之情。