他在二十七日下午算大帐，二十八日客堂备席请团年。三十日下午于山门外设香案，供本宫前羽后化各派霞灵牌位，巡照下过普板，高功、经师于大殿搭衣起韵去山外“召请”(摄召)，监院拈香，摄召毕，经师引道，监院捧牌位去祖堂安位，是为“请羽化道众回常住过年”。各殿主去厨房请供，寮请表。晚课出坛祭孤转天尊。下殿后经师起韵打法器引监院到各处神位前“化普表”。止静后吃过晚饭稍停一刻执事排班请监院经师大厨房“接灶”。经师到客堂吃果茶。毕发鼓行祝寿科仪。毕云集祖堂。大众给监院辞岁守岁完毕。
初一子时开静喝胡辣汤。早课出坛祝将转天尊早课毕化庆贺普表接喜神①接喜神是按这年的喜神方位在山门外设香案，上供喜神牌位。当夜寮房先备一只斗内装花生核桃枣钱等斗口用红纸封固备用。当夜接喜神时寮房派专职巡寮给道众散香，当夜道众持香到喜神案前插香于炉三叩首毕拔香一炷快步回到大殿前。在此时巡寮燃长鞭炮跟于监院后至大殿当中寺庙主接喜神牌位供好，在此时监院礼毕出殿抱斗站于高桌上喊：“喂！来不来？”，大家都回答说：“回来啦”，然后在问三个，“撒钱”三个，并且每次抓的都是不同的东西，再问一次再撒一次直至满足要求。此过程中气氛热烈快乐，每个人都尽情地参与其中，没有人闲着无聊。
接着，又进行了拜年活动，大多数人纷纷上前向其他人拜年，这个过程也很有趣，有的人急切地想要抢着与别人互相拜年，有的人则更悠闲一些，不急不躁。这场面看起来既忙碌又充满活力，每个人都显得非常兴奋和幸福。
经过这些活动之后，他们还要继续进行更多的庆祝活动，比如皇经和皇忏等，以此来纪念这一特殊而重要的节日。此外，他们还要定期地去坟墓上坟，为逝者祈福并缅怀他们。而随着时间的推移，他们会陆续回到庙宇中恢复正常生活秩序。但即便如此，这些传统习俗仍然被视作是维护家族连结和文化传承的一种方式，它们深深植根在人们的心中，对许多家庭来说，它们代表了家人的爱、记忆以及对过去的敬畏之心。