道家呼吸吐纳法完整版失道章十一

在自然之中,体现着虚无的本质,没有固定的得失,只是随顺于自然,和谐地融入大道当中。当上古时代的人性还纯真、质朴时,三皇五帝以后的世代逐渐丧失了这种素真的本质。帝王们开始有为,有所作为,而人民的本性也发生了变化。仁义礼智、权势这些概念逐渐出现,这些都是由于道德丧失导致的后果。

天地运行,不动而能运转日月星辰,无需挤压它们。而地球不宁静,却能厚载生长动植万物,无需依靠山川。天地之所以能够如此,是因为它们都继承了大道的自然化身。在《易经》中说:“太极生两仪,两仪生三才,三才生万物。”这就是通过应用匠人的智慧来成就万物茂盛的养育之道,也是大 道使用其力量的手段。大 道存在则可产生生命,大 道消亡则必然会导致死亡。大 道不可离开,可离的大 道便不是真正的大 道。

人生的本质是静默,就如同天地之间最根本的一种属性。这个本质清静,如同驰骋六尘奔波三业,那么灵台就不会树立,天光也就不会明亮,最终会沦落到生死之间。不善于显露,便被人诛杀;不善于隐遁,便被鬼诛杀。这就是因为人们丧失了正确道路,所以无法安居乐业。

因此,当天不再遵循正确道路时,就会有阳气暴涨;当地不再遵循正确道路时,就会有阴气泄漏;当神不再遵循正确道路时,则灵魂就会休止而绝迹;当谷田不再遵循正确道路时,则水流就会断绝而干涸;万物若此,都将无法得到新的生命与成长。如果国家之主丧失了方向,即使拥有整个世界也将一无所有。如果君王丢弃了方向,即使掌握一个国家,也将不得民心。而普通百姓如果迷失方向,便只能活在遗忘与孤独中。

只有当我们顺应并运用大 道,并且让和谐的大 气充满虚空,我们才能真正理解如何使用大 Dao。在冲击和平衡处,就是保持自身从未改变过那份冲击和平衡的性情的地方。

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