太上老君是道教中的至高无上的存在，他的智慧源自于道家哲学中关于天地万物本质和运作规律的深刻理解。以下六个点分别阐述了太上老君智慧之源的不同方面。
道法自然
太上老君认为，宇宙间的一切都是按照一定的法则运行的，这种法则不受人为干预或改变，它是自然界最根本、最普遍、最稳定的规律。这种观念体现了他对世界本质和变化规律的深刻洞察。这一理念也被称为“道”，它是所有事物生成、发展与毁灭的根本原理，是一切生命活动不可或缺的一部分。
无为而治
在政治实践中，太上老君提倡“无为而治”的思想，即通过不做任何强制性的干预，而是让事情自行其然，让社会秩序自然形成。这种治国方式符合宇宙运行的大整合原则，即使在当时的人类社会也是非常先进和前瞻性的。在这一过程中，太上老君展示了他的卓越智慧，他能够从宏观宇宙到微观人类社会都能找到适应大势而非逆大势的小巧妙策略。
内心修炼
为了实现真正的人生价值和达到内心平静与满足，太上老君主张进行内心修炼。他相信，只有通过不断地修身齐家、养性致德来磨练自己的品德，使得人的内心世界更加纯净清澈，从而才能真正接近天人合一。这是一种超越世俗欲望，将个人意志融入自然之流动，以此达到精神上的自由与宁静。
道德规范
作为道教最高权威人物之一，太上老君对于行为准则也有着严格要求。他倡导遵循仁义礼智信等五常，并且提出忠孝节廉勇等传统美德。他认为这些美德对于构建一个谦逊谨慎、高尚文明的人群至关重要，因为它们可以促进人们之间相互尊重与合作，从而维护一个公正和谐的人际关系网络。
对待疾病及死亡
面对疾病及死亡的问题时，太上老君提出了独特的心态态度。在他的看来，对于疾病应当保持一种接受的心态，不必过分担忧也不必过分恐惧，因为这都是生命过程中的正常环节。而面对死亡，他鼓励人们以平静的心态去接受，不要因为恐惧或执迷才导致痛苦多端。这样的立场显示出他对生死问题有着超脱凡尘的一般眼光。
自我觉醒
最后，无论是在日常生活还是在更广泛的情感层面，都需要我们不断地自我觉醒。一旦认识到自己处于这个巨大的宇宙体系之中，我们就会明白每一步行动都应该符合整个系统所追求的大同小异。在这个意义里，每个人都可以成为那个伟大的造化者，而不是被动地接受命运安排，为自己创造出属于自己的道路，这正是太上老君所期望看到的一种积极参与式生活状态。