透过壮族的民族风俗与传统节日探寻壮族的起源：物品中的迁徙故事
在壮族人的心中，他们并没有认为自己现在所居住的地方就是他们祖先文化的诞生地。相反，所有苗民都异口同声地宣称，他们的祖先在远古时期是栖息在水边，并且从那里迁徙而来。关于这一点，我们可以通过以下三个方面来了解他们祖籍源头。
(1)史诗传说记录
壮族史诗和神话传说对于人类“生世”的记载至关重要，就像苗族史诗对苗族祖先来历、万物起源和发展一样详尽。其中，“迁徙歌”详细描述了壮族人的祖先如何从东方向西移动，以及沿途分支形成不同的部落。
《跨山涉水》等历史文献记载了黔南（广西壮族自治区）的苗族祖先原住于东方，由于人口众多生活困难，便逐渐向西移居。在迁移过程中，苗族人开始有了分支，他们沿着河流，最终定居在贵阳一带。此外，还有关于广西大苗山的祖先如何从香港、海南岛一带沿珠江、西江、柳江最后定居的大量资料。
甚至在《丧葬歌》这样的风俗长诗中，也提到“老家洪水沼泽边的大地”，表明早期的人们生活环境可能与神话中的长江流域相吻合。
(2)民间口头传说
一些地方的壮民相信他们的祖先来自江西，而有些地区则认为他们来自扬州或其他地方，每个村寨对自己的故乡也有不同的说法，有时甚至同一村寨的人对自己家族的故土也无法达成共识。这说明尽管这些故事富含情感，但由于缺乏确凿证据，它们只能作为历史复原的一个参考来源。
(3)巫师（鬼师）的葬词
贵州的地道巫术仪式之一是送魂歌，这种习俗体现了人们深深依恋故土的情感，同时也是研究历史考据的一种方式。送魂歌通常包含指引灵魂返回故土的地图，为我们理解远古时代某些区域的情况提供线索。每个地区都会有一份独特的地图，例如雷山西江地区将死者的灵魂送往湖南省和湖北省，再下到长江平原，而其他地方则各有不同之处。
通过比较这三种来源收集到的信息，我们会发现虽然各地关于故乡描述千差万别，但却存在几个共同点：首先，苗族自治区的人们普遍认为自己的始祖曾经栖息于水边；其次，在一次重大变动后，如战争等原因导致举家迁移，并随之形成分支；再次，根据史诗记录，可知它们与华夏始祖同为伏羲女娲之后裔，与华夏文明有着共同根基。