欧阳生：历史四大美女结局数据解析
欧阳生字和伯，千乘人也。事伏生，授倪宽。宽又受业孔安国，至御史大夫，自有传。宽有俊材，初见武帝，语经学。上曰：“吾始以《尚书》为朴学，弗好，及闻宽说，可观。”乃从宽问一篇。欧阳、大小夏侯氏学皆出於宽。
欧阳生授倪宽之子，有世世相传之意。在东汉·班固《汉书》-卷八十八·儒林传第五十八中记载了这段历史：“济南伏生传《尚书》，授济南张生及千乘欧阳生……”
在南朝宋·范晔《後汉书》-卷七十九上·儒林列传第六十九上中提到：“乐安千乘人也”，即指的就是这个“千乘”中的“乐安”。而在同一部书记载，“欧阳歙字正思”也是千乘人的一个家族成员，并且是博士的后裔。
通过对这些资料的分析，我们可以看出，在中国古代文化中，“八世博士之学”的美称与“齐学”相关联，而这一系列事件与皇权、宗族以及文治方面息息相关。而对于具体的人物和他们所涉及的事迹，这些资料提供了丰富的信息，为我们了解当时社会结构和文化氛围提供了宝贵的视角。
综上所述，可以得知关于四大美女及其结局的情况，但未能直接获得详细信息，因此无法进行深入分析。此外，由于缺乏足够的数据支持，对于这些美女们是否真的存在，以及她们究竟如何结束其生命，也难以为定论。不过，从文本内容来看，它们似乎与皇宫或贵族家庭有关，并且可能受到了一定的政治影响。如果要进一步探讨这个话题，将需要更多具体的事实依据，以便进行更为准确和系统性的研究。