在天然道观中道教神像供养礼仪又是怎样一番盛况

在天然道观中,敬礼神像仪式,如:神像开光、神殿装饰、献神供品、敬香等,都属于供养的范畴。因道教敬神仪礼是伴随神像塑造就开始的,故我们先从神像塑造谈起。

(一)选址良辰开工

在雕塑神像时,要进行敬神仪礼。其仪式主要有二:首先上供、焚香、诵经礼拜;如是木雕,造像工匠要用斧子在木料上方轻砍三个或七下,以示三请或表示赋予其三魂七魄。

(二)装脏与点眼

在神像背后开一方穴达到胸前,然后择吉日良辰“装脏”。“装脏”的内容通常有:经典,它代表智慧;铜镜,象征洞察人世善恶;历书、五谷,象征保佑风调雨顺和丰收;沉香、朱砂、雄黄,表示避邪;红黄青白黑五色线,以应五行俱全;金银珠宝,表示佑富贵吉祥;灵符和香灰,表示通灵。

(三)点睛与启灵

神像塑好后,由高功将之点睛,使之成为具有通灵启灵的分灵身。该过程隆重而庄严,其目的旨在诚心祈祷使得真气流入人间,让信徒感受到超自然力量的存在。

(四)营造威严与肃穆

为了增加对信徒的影响力,并营造出一种崇拜氛围,在大型道观内布置华盖、高幔帐等装饰物品。此外,还会悬挂幡和吊灯以增添庄严感,为信徒提供一个接近圣者的场所。

(五)常设与临时供奉

常设供品包括茶叶水果饭食面食菜以及馒头,而临时供奉则根据节日或者特定的宗教活动而定。在所有情况下,无论是常设还是临时供应都必须遵循一定的规矩来摆放并祭拜,以确保每一次祭拜都是恭敬且庄重的体现。

(六)焚烧与拈举

敬香既可以通过焚烧香草,也可以通过拈举特殊珍贵之香。这两种方式不仅表达了人们对超自然力量深深的情感依赖,而且也为信徒提供了一种向更高层次寻求解答的问题解决途径。