水族求子风俗：全国各省的生育习惯趣事
在水族社会中，孕前求子的传统是非常普遍的一种风俗。新娘成为家庭主妇后，家人就会为她设立地母娘娘神位，这位神明被视为送子女神，可以保佑家庭子孙满堂和儿童平安成长。
过去，许多水族妇女每天早晚饭前都会向地母娘娘供上饭菜。一到腊月的吉日，她们会更隆重一些。在那一天，她们会用竹叶包裹糯米做成粽子，并煮熟备用。第二天清晨，将供桌洗干净，用酒杯摆放横排在地上，再摆出一个簸箕内置糯谷穗、女衣裙和手镯等物品，上面挂着项圈。这一切都是为了迎接“暖娘桌”的仪式，在这个仪式中，他们使用烟熏米糠代替香纸，以此来祭拜地母娘娘。
她们还会剪下一尺长、一寸宽的纸条，用竹篾夹起来插在神桌旁边，这些纸条永久保存下来，每年增加它们的数量。对于那些久婚不育的妇女来说，还有一个特别的求子的仪式——暖桥求子。在这个仪式中，他们请来女巫进行过阴，通过过阴中的话语知道了为什么不能生孩子，是因为家门前的路上有一道河流阻碍了鬼魂通行，所以他们决定修建桥梁以解决这一问题。
完成后的桥梁上铺上稻草，并且将剩余食物摆放在桥头，然后举行共餐活动。吃完后留下的粽叶和蛋壳也要放在桥旁作为对付养鬼魂的地方。当所有准备工作都完成后，将稻草焚烧于桥旁并称之为“暖桥”。然后，从这座“暖桥”上的红蓝白色纸竹篾中挑选回去，一部分带回家，相信这些带回家的东西能帮助他们得到想要的小孩。
当女性怀孕之后，就开始筹备定胎和保胎的祭祀活动。她们请来鬼师进行咒语念诵，以确保胎儿健康发育，不发生流产。而定胎则是指希望能够生男或生女，而保胎则是希望整个妊娠过程顺利无恙。整个节目是在地母娘娘供桌边进行，与之前相同的是杀鸡、酒肉和糯米饭作为供品，而鬼师在坛前念诵咒语。此刻撤掉祭坛，将剩余的纸竹篾捆绑好钉在供桌边表示胎已定，小生命安全而健康地成长于母亲腹内。