在宋代，道家思想的传播达到了一个新的高峰。这个时期，有着许多代表人物，他们不仅是学者，也是修炼者。在这些人中，王安石是一个令人印象深刻的人物。他虽然以诗人和政治家的身份更为著名，但他对道家的兴趣同样值得一提。
王安石生于1021年，是北宋初年的杰出文化人士，他的文学作品深受民间哲理影响，尤其是道家思想。他的《渔家傲》等诗作，就充满了道家的自然之美与哲理思考。他的这首诗写出了“欲穷千里目，更上一层楼”的境界，这种超脱尘世、追求精神自由的心态，与道家追求内心世界、超越物质世界的观念相吻合。
除了文学创作，王安石还是一个有远见卓识的政治改革家。他推崇“变法”，试图通过改革来强化国家权力和中央集权。这一点也反映了他对于社会现实的一种批判精神，以及一种改造现实、追求平衡天地之间关系的意愿，这些都可以看作是一种隐性的道教思维。
然而，当时并没有直接将王安石视为宋代道家的代表人物，因为他的主要成就更多地体现在政治和文学领域。不过，如果我们从侧面去看，他对 道家的理解和运用，可以说在一定程度上体现了当时人们对于自然之美以及内心修养重要性的认知。这也是为什么说，在那个时代，即使不是正式的宗派成员，但很多知识分子都会有一定的修行或者对这种修行持有浓厚兴趣。
总结来说，尽管王安石未被公认为宋代典型的道家代表，但他身上所体现出的那份超然物外的情怀，以及他对于社会问题的一番思考，都让我们能够看到，那个时代如何借助于各种思想体系来构建自己的价值观，并在其中找到自我实现。
