刘若拙，号华盖真人，是一位在唐宋时期活跃的道家传承人物。他自幼便在罗浮山出家修行，后来拜师学习于青精真人。根据《太清宫志》的记载，在五代时期，刘若拙曾经从蜀地来到崂山太清宫，与李公守中子相谈甚欢，最终留下了自己的足迹。在太清宫的南麓，他建了一座庵堂供奉老子的像，因为当时崂山地区有许多虎豹，因此他将庵堂命名为“驱虎庵”，希望能通过这个名字来驱散这些野兽。
宋朝初年，当时主管道教事务的右街道录何自守因坐事被流配，但赵匡胤即位之后，他听闻刘若拙的大名，便召唤他入京任左街道录，并赐予了“华盖真人”的封号，让他去整顿道教界。据《皇朝通鉴》记载，刘若拙不仅善于服气，而且直至九十余岁依然保持着健康和活力，每当发生水旱等自然灾害，他都会亲自到禁中设坛进行祷告，其方法精准无误。
几年后，刘若拙请求返回崂山生活，其请求最终得到了宋太祖的允许，并且还获得了大量资金用于修建上苑宫作为他的道场，同时也对太清宫进行了重修，以及新建上清宫作为其别院，这标志着崂山太清宫受敕称宫之始。当上苑宫建设完成后，由于宋太宗继位并改元为“大观”，因此上苑宫也随之更名为“大观院”或称“大观宮”。
在他的崂山修行期间，无论是求学者还是寻道者的脚步，都络绎不绝。他挑选出了十多个学生传授给他们道家的重要知识，而后又走上了漫长的旅程。明黄宗昌所著《崂山志》中提到，刘若拙虽然外表简陋，却拥有丹色光泽、皎洁如玉的头发，不知其年纪，以衣衫单薄遮掩形象，不穿冠冕，不履鞋袜，即使夏日也不使用扇子冬日也不用炉火。一夜之间，他端坐在那里化作虚无，只留下一种平静而自如的情景。
最后，在宋淳化二年的某一年（公元991年），刘若拴在即墨逝世，被安葬于今即墨市东关小学院内高真寺前面，此墓至今仍然受到青岛市文物保护单位的一级保护。这段历史中的每一个细节都充分展现了这位古人的伟大和深邃。
