老聪之役有庚桑楚者,偏得老聪之道。其生平乃隐居山林,不事仕宦,以至德感天下,故世人多称赞不已。其处事为君子所羡慕,其道法为士夫所追求。
老聪云:“吾以北居畏垒之山,其臣知我者去,我仁者远我。”此言深刻,说明了他对待人的态度和选择的标准。他的臣子、门人皆以智慧和仁义来试探他,但老聪并未被这些外在的表现所动摇,他只与那些内心纯粹、不受物欲诱惑的人相亲近。
据说,在畏垒大禳后,有百姓向庚桑楚问曰:“公何能使民富足?”庚桑楚答曰:“吾非惟有财,而必当教民致良知,使其自然而然地行善,不需外界诫命。”这番话中蕴含着一种超越物质欲望的生活哲学,是一种高尚的情操和精神境界。
然而,当时的人们却未能理解他的高见,他们仍旧执迷于功利和物质享受。这便是《南华真经》中“全形抱生,无使汝思虑营营”的道理,即要人们放下杂念,与自然融合,从而达到内心的平静与自我的实现。
但愿我们都能如同庚桑楚一样,将自己的生命带回到最本真的状态,让我们的行为与内心的一致,为社会贡献出真正意义上的智慧与仁爱。