《道德经》是春秋时期著名哲学家老子所著，经过两千多年的时间考验，《道德经》力压群雄，成为了百经之首。鲁迅在评价《道德经》时说道：老子之辈，盖其枭雄。老子书五千语，要在不撄人心；以不撄人心故，则必先自致槁木之心，立无为之治；以无为之为化社会，而世即于太平。其术善也。
意思是说，《道德经》这本书之所以能够成为万经之首，根本原因在于这本书并不像其他书一样引导读者认同作者的观点，如果想要做到这一点，则著书人自己就要先拥有无为之心。当一个人带着无为之心去感化社会的时候，社会自然能够达到和平的状态，百姓也自然能够安居乐业，这是治理社会最好的策略。
鲁迅先生作为一代伟人，对老子和《道德经》给出了如高得评价，足以说明《道德经》这本书具有很高的价值，值得人人学习。但是看完鲁迅先生说的话之后，我们相信很多人都会有疑惑：人应该在哪个年龄段研读《道德经》才最合适?
对于这个问题，我听到过很多不同的意见，有人说应该50岁之后再读《道德經》，也有人说越早接触《道德經》越好。
其实，每个人的说法都有自己的道理。但是我认为人们不应该太早接触《道德經》，比如刚识字的儿童就不适合读《 道 德 經 》，首先 《 道 德 經 》 中 的 内 容 晦 涩 难 懂，其次孩子们还处于天真无邪的年纪，对世界的一切都充满了好奇，可以让他们充分去探索世界，而不是选择无为。
同样，也不能太晚阅读 《 道 德 經 》。当人们到了知天命 之 年，对于世界的诉求已经没那么多了，也就是说本身就已经快达到 无 为 的 状态 了，这时候再去读 《 道 德 經 》 实际上是 多 此 一 噢。
因此我认为人们在二十多岁的时候阅读 《 道 德 經 》 最 为 合 适，对于一个二十多岁的人来说，他对周围的世界不再是充满好奇，最大的目光所及之处都是自己能够理解的现实。
同时，当年轻人的冲劲被用来大展拳脚，却常常会因为用力过猛导致自己吃亏，那么 Dao De Jing 就可以很好的充当刹车，让他们知道何时该停止、何时该前进。如果你是一个年轻的读者，还在犹豫你是否该开始阅读 Dao De Jing ，下面我将告诉你阅读 Dao De Jing 的两个好处，你希望从中受益：
第一个好处是在浮躁时代中让你的心灵回归平静。你可能听过“不要急着跳出水面”，但实际上我们更需要的是找到那个稳定的力量，不要随波逐流。在这个竞争激烈、快速变化的地球上，你需要学会如何保持冷静，即使周围的一切都似乎正在疯狂地旋转。这是一种内省，是一种觉悟，是一种超然，它能帮助你建立起坚不可摧的心态，使你不会被外界的小事打扰，从而实现真正的心灵自由和宁静。你可以通过练习冥想、深呼吸或者简单地花时间独处来培养这种能力，但最终还是要依靠内省才能真正达到这一境界。而且，在这个过程中，你会发现自己的思想变得更加清晰，更容易集中注意力，更少受到外界干扰，这对于任何目标都是极其重要的一个技能。
第二个好处则是在生命中的得与失之间找到平衡。这并不是建议我们忽视或放弃我们的目标或梦想，而是一种智慧，一种接受现实，并且利用这些经验来成长和进步。一旦你明白了每一次失败背后隐藏着成功，每一次成功背后也有潜藏着失败，就能更明智地处理生活中的各种挑战。在这样做之前，我们通常会设定一些明确可行又具体可测量的小目标，然后根据结果调整我们的策略，以此不断迭代提升效率。我推荐使用SMART原则（具体、可衡量、可达成、相关性强、时间限制）来定义这些小目标，因为它提供了一种结构化方法来规划并追踪进度，同时也是增强个人动力的有效手段。此外，将每一步骤细分成更小的事项，并专注完成它们，不仅可以减少恐惧感，还能增加信心，因为每完成一件事情，都感觉到前进了一步，无论大小都值得庆祝。而且，如果某些行动没有按照预期进行，那么至少我们知道尝试了，而且获得了宝贵经验，这正是我推荐大家阅读 Dao De Jing 并从中学到的东西——如何以一种积极主动的心态拥抱挑战，为生活中的所有事情寻找意义和价值，以及如何通过放松与接受找回自己的内源动力，从而实现真正的人生卓越。