董仲君，临淮人也，以气炼形，百岁不老。常被诬陷入狱，伪死后生蛆虫，被释出监，又复苏活。车子侯，扶风人也，以清静得汉武帝宠爱，为侍中。一日语家云：“吾今补仙官，此春当去，此夏中当暂还，少时复去。”果如其言。武帝作歌赞叹其仙姿。
王兴者阳城人也，在宛谷隐居，本非学道之士。汉武帝元封二年正月甲子，上嵩高山遇道士董仲君、东方朔等，与仙人对谈得长生药，从此失踪。武帝以为非学道之人，而是中岳神灵所遣。
寿光侯能劾百鬼众魅，使自缚见形，一次劾灭大蛇数丈。一日试问武帝夜半后有数人絳衣被髮持火相随，不知能劾否？侯答以小怪易消，即使三人为之亦仆地无气。
卫叔卿服云母得仙。一日在殿上忽见羽衣星冠乘云车驾白鹿而至，是卫叔卿也。汉明帝时再现华山，与梁伯寻访未果，但度世寻觅至绝巖下望见叔卿与几位博戏于巖上，再拜求见。
戴孟字成子，以身修道，一日授玉珮金璫经并石精金光符于清灵裴真人，再阅黄庭内景经即眠，可制魂魄自修煉二十一年乃可成仙。此法合万过，每晚读一过即佳，是为太和真人的法门。
毛伯道、刘道恭、谢稚坚、张兆期皆后汉时期人物，一同于王屋山学道四十余年共合神丹成，然后各服食之一死，其余二人不敢服弃药归，却又遇到伯道、恭二人乘白鹿游山，有感悔谢，最终都得到了长生天命。
苏林字玄，与琴高先生受煉气益命之法，又师从华山仇先生授以真訣告曰：“欲作地上真人必先除去三尸蟲。”
以上故事传说中的这些人物，他们的智慧和勇气让他们能够触及到生命的奥秘，并且通过各种方法获得了长生或成为真正的仙人们。这段历史充满了传奇色彩，也反映出古代中国人们对于永恒生命和超脱世俗的向往与追求。在这个过程中，他们遭遇了各种困难和挑战，但是最终都达成了自己的目标，这些故事激励着我们追求卓越，不断进步，同时也不忘提醒我们要不断学习新知识、新技能，要不断更新自己，让自己在不断变化的世界里保持前行的步伐。