他走过了无数的风雨，历经千辛万苦，但他的心却始终如一，坚定不移。他对待每一次挑战都是一副冷静的面孔，一种超然物外的态度。就像董仲君一样，他也能够在最危险的情况下保持镇定，不畏惧死亡和痛苦。
车子侯则是那种在人群中低调存在的人物。他总是能以一种神秘而又平和的方式影响着周围的人，如同汉武帝对他那首赞美歌中的描述那样：“嘉幽兰兮延秀，簟妖婬兮中臧，日斐斐兮丽景，风徘徊兮流芳。”他的存在似乎能带来一丝淡淡的仙气，让人感觉到远方有着未知的大道等待着被踏上。
王兴则是一个隐士，他生活在宛谷之中，以一种简单而纯粹的心态去面对这个世界。即使是在汉武帝元封二年的正月甲子，他也没有因为皇权和荣耀而改变自己的本真。在那个时候，他遇到了一个仙人，那个仙人告诉他九嶷山上的菖蒲可以长生不老，这让王兴决定跟随这条路，从此开始了他的修炼之旅。
寿光侯则是一个劾鬼术高强的人物，无论是百鬼还是妖魅，都无法逃脱他的视线。他曾经帮助一个村庄里的妇女解除了魅惑，使得大蛇死于门前，也曾劾死了一棵会杀人的神树。这一切都证明了他与众不同的能力，以及他与天地之间深厚的情感纽带。
卫叔卿则是服用云母得道的一位人物，在汉武帝时期被送往华山寻找真相。在那里，他遇到了许多古老传说中的仙人，与他们共处，还获得了一本太微黄书，这本书包含了很多关于修行方法和长生的秘密。
戴孟是一位道士，他通过修炼成为了仙人的模样。他曾经给谢允授予了一本玉珮金璫经，并且教导他如何使用石精金光符来达到内丹成功。戴孟还有一个弟子叫做苏林，他们一起探索着自然界的奥秘，最终达到了灵魂升华的地步。
毛伯道、刘道恭、谢稚堅、张兆期四位师兄弟一起学习道法，他们共同研制出了神丹，但最后三个人都选择放弃，因为只有毛伯道一人成功得到了永生。而当年毛伯道去世后，其尸体竟然活下来，被认为是真正得到永生的证据之一。
苏林则是在濮阳曲水出身的一个青年，对于修行有着极大的热情。他最初拜师琴高先生，然后又转学到华山仇先生那里，最终获得了真实的长生不老之法。仇先生告诫苏林，只有除掉身体内的小虫才能真正成为地上之仙，而这些小虫就是青古、白姑、血尸三鬼所造成的问题。如果没有彻底解决这些问题，即使断绝食糧行径，也无法避免早夭。而为了实现这一点，苏林必须先服用制蟲丸，然后再进阶为制仙丸，以便完全掌握长生不死之术。