《道教真仙譜錄·通靈篇》之七：其中哪一位神秘高人能與天地同寿？
董仲君，臨淮人也，少行氣煉形，年百餘歲不老。常見誣繫獄，佯死，臭爛生蟲，獄家舉出，而後復生，尸解而去。其法則在於修身養性，不以物累心。
車子侯，扶風人也，漢武帝愛其清靜，一朝語家云：我今補仙官，此春當去，至夏中當暫還，再次言明：“短時間將會離開。”果如其言。武帝思之，即作歌曰：“嘉幽蘭兮延秀”，表達了對車子侯的敬仰和感激。
王興者，以陽城為居所，本凡民不知，无學道之意也。在漢武帝元封二年正月甲子那一年，上嵩高山，並非尋常之地，他們發現了一個奇蹟，那就是九嶷山的人才得到了長生不死的藥草——石山菖蒲。他們隨即採集這種植物服用，但結果並非他們期待的，因為它對他來說是一種苦味，每食熱便覺得煩悶，因此終止了服用。
衛叔卿者，以雲母得仙。在漢武帝天漢二年八月壬辰的一個夜晚，一位神秘人物突然出現在他的面前，這個人自稱是衛叔卿，並且告訴他有一些重要的事情要告訴他。但就在這時候，他就消失了，只留下一個問題給汉武帝，那就是如何防止那些鬼魅干擾自己的安寧生活。
戴孟，在古代被尊稱為太上真人，是一位深具智慧和勇氣的人，他曾經歷過無數艱難險惡，但最終獲得了長生的秘密。他從未忘記自己最初學習的第一本書，那就是黃庭內景經，這本書教導著如何通過修煉來達到長生不死的地步。
毛伯道、劉道恭、謝稚堅、張兆期都是後漢時期的一群追求長生的修士，他们一起在王屋山上學習四十餘年，最终共同合成了一種神丹，但是悲劇的是，有三個人先后因為服用此丹而早逝，只有最後兩個人成功達成了他們的心願，也就是成為真正的仙人。
