董仲君，臨淮人也，以氣煉形至百餘歲不老。常見誣繫獄，佯死而後復生，尸解而去。車子侯，扶風人也，以清靜得漢武帝寵愛，被遷侍中。一朝語家云：“我今補仙官，此春當去，至夏中當暫還。”果如其言。武帝思之，因作歌曰：“嘉幽蘭兮延秀，簟妖婬兮中臧。”
王興者，陽城人也，在宛谷中，本凡民不知，不學道之意也。漢武帝元封二年正月甲子，上嵩高山，看大虞石，使董仲君、東方朔等齋潔思神，一見仙人，即服九嶷山菖蒲以長生。
壽光侯能劾百鬼衆魅令自縛見形，其鄉婦為魅所病乃劾之得大蛇數丈死於門外，又有神樹令自枯落，其鄉鳥過必墜乃劾之。
衛叔卿服雲母得仙，一日在華山下遇梁伯與度世相會，有紫雲覆巖白玉為牀，是處有數仙人持憧節立其後。
戴孟者，本姓燕名濟字仲微，在華陽山修行，用白朮黃精種植，並服雲母雄黃丹砂芝草篤志於道。一日授玉珮金璫經并石精金光符於清靈裴真人，再次修炼即覺體輕遊名山訪真境。
毛伯道、劉道恭、謝稚堅、張兆期皆後漢時人共合神丹成，而三人的故事亦是個別的尋找真理的旅程。
蘇林諱林字子玄，小有異操獨逸無倫訪真志，並師琴高先生受煉氣益命之法。但他心存不已，便改師華山仙人仇先生，以悟到除去三尸蟲才能真正達到長生不死的境界。
