《道德经》是春秋时期著名哲学家老子所著，经过两千多年的时间考验，它力压群雄，成为了百经之首。鲁迅在评价《道德经》时说道：“老子之辈，盖其枭雄。老子书五千语，要在不撄人心；以不撄人心故，则必先自致槁木之心，立无为之治；以无为之为化社会，而世即于太平。”意思是说，《道德经》这本书之所以能够成为万经之首，是因为它并不像其他书一样引导读者认同作者的观点，如果想要做到这一点，则著书人自己就要先拥有无为之心。当一个人带着无为之心去感化社会的时候，社会自然能够达到和平的状态。
鲁迅先生作为一代伟人，对老子和《道德经》给出了如高得评价，这足以说明《道德经》这本书具有很高的价值，值得人人学习。但是看完鲁迅先生说的话之后，我们相信很多人都会有疑惑：人们应该在哪个年龄段研读《道德经》才最合适？
对于这个问题，我听到过很多不同的意见，有些人说应该50岁之后再读《道德经》，也有人说越早接触《道德经》越好。其实，每个人的说法都有自己的道理。但是我认为人们不应该太早接触《道德经》，比如刚识字的儿童就不适合读《道德經》，首先，《道德經》的内容晦涩难懂，其次孩子们在天真无邪的年纪对世界的一切都充满了好奇，他们应该让他们充分去探索世界，而不是选择无为。
同样，人们也不应太晚阅读《 道 德 經 》。当人们到了知天命 之 年，对于世界 的 诉求 已 经 没 有 那么 多 了，也就是 说 本 身 就 已 经 快 达 到 无 为 的 状态了，这时候再去读 《 道 德 經 》 实 在 是 多 此 一 倍。
因此我认为人们在二十多岁的时候阅读 《 道 德 經 》 最 为 合 适，对于一个二十多岁 的 年轻 人 来 说，他 对 周 围 的 世 界 不 再 是 充 满 好 奇 目 光 所 及 之 处 都 是 自 己 能够 理 解 的 现 实。
同时，当年轻人的冲劲没有被束缚，却又常常会因为用力过猛导致自己吃亏，而 《 道 德 經 》 则 可 以 很 好 地 充 当 刹 车，让诚实年轻人知道何时该停止、何时该前进。如果你是一个年轻的读者，还在犹豫是否该读 《 道 德 經 》，下面我将告诉你阅读 《 道 德 經 》 的 两个 好处：
第一个好处是可以帮助年轻人，在浮躁的时代中让心灵回归平静。这是一种境界，一种超脱的人生态度。在竞争激烈、快节奏生活中，不断地追逐欲望与目标，但若缺乏内省与自制，将无法获得真正的心灵宁静。而通过对 《 道 德 經 》 中 “ 心 不 死”、“路 不 生”、“欲 不 灭” 等概念深入理解，可以培养一种超然物外的心态，从而减少内心挣扎，为实现更好的个人发展奠定基础。
第二个好处则是在面对生命中的得失时，以无为的心态来处理这些事情。这意味着我们应当接受事物发展变化的事实，不强求一切按照自己的意志进行。一味地追求某些东西可能会导致失败，因为它们可能并非属于我们，并且存在不可预测性。在这种情况下，只能放手，让事物自然发展，最终发现每件事都是有意义且必要的一部分。而这种接受和放手，就是“任性”的体现，它教会我们如何从生活中吸取教训，同时保持积极向上的精神状态。此外，无论是在职业上还是情感上，都能学会根据实际情况调整计划，从而更加明智地走向成功。
希望以上两个好处能够启发你，让你认识到亲近古代智慧是一种美妙的事情，也希望更多的人认同并学习古代智慧，如老子的 _ _ _ _,使其继续影响我们的时代，使我们的人生更加丰富、深刻。
